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小说旗 > 其他类型 > 重返兜率天 > 第96章 问答(11)
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记忆,人类的记忆是可以被篡改的,但是这种篡改的记忆和业不一样的,业是储存到自性里的真实的记忆,而且无法篡改,永远存在在那里,无法篡改的。所以业都是这种无法篡改的才算是业啊,那个用什么对其催眠的方式让你相信什么的,这种修改记忆的,那不能成为业,所以人类的历史还是都发生过的,因为都是业,都是业嘛,都在业的轮转嘛,所以都是发生过的。

心经,心经以前讲过的吧,那个菠萝菠萝蜜多是,它的相貌是,空无相无愿啊,针对于那个妄想分别执着来说的啊,这个都讲过的,后面全是那个修饰词,就是没有妄想分别执着的状态是什么样的,就这个意思啊。你就参思情吧,你不要这边两边来回儿跳啊,就参思情就可以了,你疑不起来,那就参思情,如果你是思不起来,一定要参疑情,那就参疑情,总之两个之间选一个参就可以了,还有你这个“念佛是谁”起来的,这是文字妄想吗?还是怎么样,是文字起来的,还是只是疑情情绪上稍微起来的呢?

这个气,圆觉经里缘气的气呀?嗯,我说实话的话,在我看来,这个是翻译的时候写错了,是缘起的起,起来的起,起,缘起。妄有缘起,起来的起,这样,我认为是这样的啊,当然我也没什么实力能修改佛经之类的,反正在我看来是应该是这样才合乎合乎佛理的义理的,在这里啊。这里的缘起,我们所说的缘起是什么?其实就是情绪,情绪起来之后就跟着欲望啊,有了欲望,人才开始妄动,然后就开始造业,互相之间造业啊,所以说缘起性空的意思就是,你先起了情绪,然后欲望,然后开始造业了,但这些都是在自性这个层面上,本来是不应该有的,是空的这个意思。

你现在做的全是在文字妄想上下工夫的那种修法嘛,就是没有文字妄想的嘛,那随便你,你怎么修都可以,你念哪个都一样啊,这在打消灭文字妄想的这个功效上,哪个都一样,就是用时间来堆的啊,念的时间长,这个就消灭的多,至于哪个佛经的功效,这个你说的什么地藏经啊,大悲咒啊,念阿弥陀佛,打坐观想阿弥陀佛这些呢,这些是有不同效果的。那就看你的,你想要,你想要的是什么效果吧。这个念经啊,它首先得是一整部才来算的,一整部之上,再拉长时间,嗯,效果更好。

阿罗汉再堕落,会不会把那个佛给拖下来啊,你是这个意思吧,不会的啊,阿罗汉,这个佛把阿罗汉,把一个凡夫带到阿罗汉的时候,就等于是已经和阿罗汉的业已经都消完了,虽然对方记忆中留下的那个印记还在啊,都是互相心中的众生啊,互相心中的记忆中的众生,但是这个业已经消完了,所以不会,这个阿罗汉下去之后,不会对这个佛再产生那种业的牵引力,所以不会把佛拖下去的。

一天只问两个,你问这么多一下子啊,也有从其他星球来的人啊,目前这个人类文明,这个是从人寿岁开始往下,已经四个文明过去了,我们现在是第五个文明,前面的文明都是人寿越来越长,越来越长啊,都有佛法,不是每次都在不同文明,至少在一个文明要待一段时间,要消业的话,造业都是在一段时间,嗯,需要一段时间的,你不能在这个星球儿待一世,再跑到另一个星球去待一世,这样反而消不了业,反而增加更多的业。

这次文明什么时候起来的?1万年前开始,就通俗来讲,1万到年前开始吧,但是极乐世界开始进来参与佛法这个什么传法,设计文明传法,这个是3000年的,从佛陀出来之前,佛陀出世之前的500年开始介入,之前是属于基本上就是啊,打基础的时间段,那个不用介入。原始人类和我们今天啊,这个去博物馆看看吧,嗯,人类讲的一样不一样,还是你自己去博物馆看看啊,有些人认为一样,有些人认为不一样。

这个人轮回太多世,所以不能说是第一世第二世这么算的,而是通常说是咱们往前一世,往前两世,什么前五世,前十世,是这么来算的,从现在开始往前数啊,不是无始以来开始往下数啊,无始以来开始往下,没法儿数,因为轮回太多了。

你母亲信上帝啊,说实话,信上帝大部分去不了天堂,天界的啊,去不了天界,那怎么说呢,该吃肉该吃肉,该怎么,该干什么,该干嘛的都干嘛啊?他基本上去不了的,但是如果是用很多善业啊,他在信上帝之后,开始造很多善业,用这个善业来对冲他的过往的恶业的话,有概率上去天界,但是如果他本身这个吃肉的习气没变的话,没改掉的话是去不了的,他只能在人间继续吃肉而已啊,你去不了的,那上边儿是只能戒了那个欲望之后才能上去的。但是那个,在死的时候,不管是你信什么宗教,在死的时候都会看到什么白光啊,看到什么神仙,他所信的那个神来接啊,这都是他的妄想,那是投影,但是他的确是有的啊,看到那个做那个人把他带到该轮回该轮回那个地方啊,该轮回的那个地方去啊,我们是已经从小被那灌输的什么阎王爷那些思想,那些观念的话,咱们会被我们认为的看到的鬼差带到那阎王爷那儿,他们是被灌输了死后会见天使啊那些思想之后,他们就会看到天使这样的啊。

建佛塔的确有功德,算有功德,因为不管你建什么佛像,什么样像,只要是有人看到之后,在情绪上发生了变化,稍微有点儿什么殊胜的情绪,还是好的情绪啊。只要让看到的人们,心绪上有了变化,那就算是你的功德啊,我们只要是以情绪变化来算的啊,让情绪变好的,那就算善业,让情绪变坏的,那就算恶业,所以说你建个这个佛塔之类的,看到的人多了,也算善业。

这个唐密,这个是个,唐密本来是的确也传到中国来了,但是后来因为这边是极乐世界的人管嘛,已经和魔王都已经签好了协议,所以这个魔事少,正常修行的人魔事少,所以基本上这个密宗,这个驱魔师没什么用武之处,所以基本就没落了嘛。

写好的剧本,他是可以被人人为的,按照他那个个人的个人的自主决定,会有所变化的,虽然外部的环境把他往那个方向推,但是人的决定性自主性还是有一定作用的啊,他有可能就不那么认真啦,像有些比如说像秦桧,秦桧知道吧,杀岳飞的那个人啊,他的命运剧本也不是他那样的啊,原来不是那样的,但是他执意往那个方向走,所以就变成那个样子。

自杀的人,念地藏经,放生回向,你要是想快点儿的话,那应该去那个寺院里请僧人们,像那个佛留下的那个盂兰盆法会的那种超度法会,做的大一点儿,让更多的更多的人,僧侣们,出家人们一起念经啊,因为这个自杀的,他怎么说呢,比正常死亡的那个要怨气重啊,或者违反了规则了嘛,这个惩罚,惩罚是更大的,所以你想让他正常入轮回的,就得用更多的功德。

大势至菩萨目前在人间,带着报身消业,消完业就可以回去了。嗯,印光法师,玄奘法师,就是带着报身啊,投胎成那个人而已,就演戏,演一场戏,把该消业的业消完就可以走了啊,然后这个报身同一时间只能有一个,同一时间只能有一个,如果是显化身的话,可以分成好几个,但是报身是只能有一个,因为如果你带着报身来的话,就肯定有阳神和肉身都有,这个时候再分阳神的,阳神被分裂的话,人的智慧就变低啊,就变成傻子了,阳神少一块儿就变成傻子了,所以不能正常消业,所以必须是整整块儿的来。

一切妄想啊,那个什么金刚经里说的,那么诸相非相,那叫什么来着,反正就看到的一切相都是假的,就是那个意思啊,金刚经里的,主要是看你的发愿,如果你是正常的发愿啊,正常的什么出离心,菩提心这些个发愿,然后是加上戒行善行修行都到了,这个时候,看到的是可能是殊胜的,真实的,但是你没有这个愿啊,只是单纯的求神通啊,什么求人间富贵这些的时候,这个招来的可能不是佛菩萨,应该是魔,什么天魔外道之类的。还有这些个天魔外道,他是有情绪变化的,如果你的修为够高的话,你是能感应到他们的情绪啊,一般他们都是不太好的那种外道的话,他们带着什么嗔恨心啊,什么嫉妒心啊,这些你能感受到的这个情绪的。但是那个佛菩萨呢,他是没有情绪的,他来了也没有任何情绪啊,只要有情绪变化,你的修为够高的,你前面已经修了某个咒,一直一直修,比如说大悲咒,你已经修的很好了啊,只要睡觉的时候有东西过来,你就会念咒,就算你看到是象佛一样的形象,但是只要他的情绪对你产生不好的印象,对吧,你就知道这肯定不是个什么好东西,然后就开始念咒,自然的那种啊,在梦中也是啊,所以实际上你已经大概已经知道了一切相都是假的时候,你就看不到这些相了。