毕竟是开发新大陆，不可能那么简单的，也不可能一帆风顺的。在被称为大河的密西西比河河水被死去的原住民尸体染红了河水时候。一个年轻的部落原住民躲在了野牛粪堆里面躲过了屠杀。他是那个在密西西比河边占有者广袤牧场的大部落猛牛部落酋长的儿子蛮牛。他拥有一个原住民中很少见的魁梧高大的身材。但是在战斗中他失去了左手和左边的耳朵。是一个铅弹带走了他的左面耳朵和几乎三分之一的面皮。幸好他捡到了那块被撕裂的面皮按在了伤口上。耳朵已经被打碎无从寻找。而左手则是被对方的骑兵一刀砍掉的。根本没机会捡回来。他在茫茫的草原上走了一个月，用自己强悍的身体抗住了疟疾、野狼、低温、风雨等各种蹂躏。他终于走到了那个有着巨大石头建筑的超大部落。他们称呼自己为米舒卡，意为“月亮之子”。这个词也被用来指代阿兹特克文明的首都特诺奇蒂特兰。而特诺奇蒂特兰就是现在的墨西哥城，只不过规模没有现在那么大。
阿兹特克并不能被称为帝国，因为他们并不存在一个大一统的行政系统。最多是几个城邦之间的松散联盟。最早的米舒卡人来自墨西哥西北部的一个游牧族群，他们沿着荒凉的墨西哥高原南迁，最终抵达水草丰茂的墨西哥谷达特斯科科湖，在此定居下来，成为托尔特克人的附庸。他们在托尔特克文明消亡以后，于当地的族群经过长期融合，构建了三个主要城邦之间的联盟。使用共同的语言。而他们对神的虔诚让他们的对宰杀人牲进行血腥的人祭行为是个常态。
阿兹特克人的人祭行为在西班牙征服者的渲染之下更让人触目惊心，考古挖掘的新发现则证明西班牙人的记载并非对于失败者的一味抹黑。比如，墨西哥考古学家曾在大神庙附近意外挖出大批骷髅头骨，它们并不像一般的万人坑、乱葬岗，而是朝着同一个方向整齐地排成三维矩阵。经过清理，考古学家奇怪地发现，所有头骨两侧都有破洞，显然是被人为凿穿的。最后当整片遗址发掘完毕，大家才明白是怎么回事：原来这里曾经是一个三十多米长、四米多高的五排石架，架子上插着许多木梁，木梁上穿着成排的头骨——正如西班牙人的记载。后来这里被泥土掩埋，木梁朽坏，便形成了地下头骨矩阵。考古学家用阿兹特克人的语言将这片遗址命名为“骷髅之墙”，挑选了三具头骨用木梁串起来，展示于大神庙后侧的博物馆中。
原文来自于塔&读小说~&
结合文字记录与考古发掘成果，如今已经可以大致还原大神庙的活人献祭：在广大国民的围观之下，被献祭的人牲在大神庙前列成长队，一个个被带上四层平台，仰面躺在双祭坛前的人牲石上；由主祭司手持黑曜石匕首切开人牲的胸膛，掏出尚在跳动的心脏，供奉给太阳神；尸体沿石阶扔下基座，由次一级的祭司将其首级割下，剥去头皮，在头骨两侧钻孔后穿在刚才提到的骷髅架上；人牲的四肢被肢解，交还给他们的提供者，躯干则被遗弃，人牲的鲜血会和玉米饼和在一起作为与神灵沟通的食物，以至于西班牙人来到大神庙时，首先注意到的就是石阶上积累近两百年的血迹和它散发的浓重气味。
现在开始我们按照阿兹特克人的习惯称呼他们为米舒卡人。一般来说，米舒卡人每天献祭人数多达几千人。最常被引证的是十五世纪末期的一个记载。据记载，他们在四天里面屠杀了两百零一个四百人。共计有八万多人。不过这个数字被认为不太可靠，因为当时特诺奇蒂特兰的人口总共也才二十万人左右。而且考虑到他们所说的四百人其实是虚指，意思就是大量。比如加载中大地女神最小的儿子战神就曾经杀死他的四百个哥哥成为主神，那么这条记载的意思也许只是献祭了两百零一批的人牲。最后历史学家们含糊的把这段记载的被屠杀人数削减为两万人，就算是这样，这也是个令人很难接受的数字。
当蛮牛接近到特斯科科湖附近的时候，他碰到了一队押送人牲的队伍。他身着的皮衣早就破烂不堪，和那些赤裸着上半身的俘虏除了有双鞋之外也没什么区别。
“这家伙是哪里来的？”
“管他呢，我们已经连着十天没有交够人牲数量了。再不够人就要从部落里面选人了。你愿意去？”
“我的天呐，米舒卡人为什么每天都要奉献。他们那么虔诚为什么不把自己奉献给神。部落里面的战士每天都要去外面抓人。不知道什么时候会轮到米娅父母的部落。”很明显这家伙的老婆父母是居住在另外一个部落的。而他们因为要给米舒卡人交纳人牲而不得不四处掳掠人口。
“昨天那些个大明人又来了。他们给的铁锅太好用了。他们在长老们的议事帐篷里面呆了一整天。我老婆去送吃的的时候听他们说要反抗什么的。”
“什么意思？”
“好像大明人已经联合了附近所有的部落，要把这个每天杀人的米舒卡人给灭了。”
“我的天！真的假的！我们能成功么？他们的战士弓箭很准的！跑起来好像羚羊一样。在丛林里面根本无法逃跑。”
塔读小说，无广>告^在线免。费阅&读！
“你也见过他们骑的那个叫马的神兽跑起来的样子。被撞一下估计就直接去见神了。”
这两个逼逼叨的二货是特诺奇蒂特兰附近米娅鲁拉部落的战士米卡和玛卡。嗯，不是我有所指。在那个地方，这种名字是很普遍的。所以就那啥。仅仅是个巧合而已。是的，一个巧合而已。两个人带着一个十人队，押送着二十四人的俘虏前往特诺奇蒂特兰。他们必须每天交足二十五个人。而奄奄一息的蛮牛的出现让他们终于凑足了人数。虽然需要安排人帮这厮恢复体力，不过他们还是很高兴。因为他们见过特诺奇蒂特兰城的大祭司因为没有带够人数，直接把押送的人当做人牲给剖了。当残破的尸体从高大的祭台上像个破口袋一样的翻滚下来时候，特诺奇蒂特兰城中的居民会一拥而用手里面的玉米饼蘸献血吃。那场景令人不寒而栗。到现在米卡还一直觉得，那些盯着他看的女子好像在看一块流淌着献血的鲜肉一样。
蛮牛已经没有任何力气了。脸上早就麻了，只有左手还在疼痛告诉他手没了。他口渴严重脱水。玛卡把浸湿水的麻布盖在蛮牛的身上。然后把仙人掌里面的水滴在他的嘴巴里面。不一会儿蛮牛就能开口说话了。但是他发现，那两个人根本没打算搭理他。而他虚弱的声音也没办法引起别人的注意。不一会儿米卡做了个简易的拖行担架。把蛮牛放到了担架上拖行，继续开始了想特诺奇蒂特兰进发的旅程。
今天是米舒卡的大祭司每个月向农业之神供奉祭祀品的日子。整个特诺奇蒂特兰热闹非凡，市场里面人山人海。那些平时都高高在上的贵女们也纷纷的在巨大的神庙台阶上注视着下面的男人。在大明人认知的世界里面没有类似的场景，所以这个场面相当的魔幻。东进舰队开拓团政宣司主簿钮承明，现在已经升任了开拓团政宣司同知的他带了两个百人队第二次造访特诺奇蒂特兰。高大的金字塔、华丽的宫殿和广场，这些建筑都是由巨大的石块和石柱建成的，非常壮观。雕刻精美的石头浮雕、壁画和雕塑等，这些艺术品都展示了这个文明的繁荣和辉煌。但是对方的祭祀说他们到来之前这里已经是被建设好的样子，只不过没有人烟而已。特诺奇蒂特兰中有这熙熙攘攘的人群和各种各样的市场。市场上摆满了各种商品，包括食品、服装、首饰、陶器等等，人们在市场上交易和购物，非常热闹。市场中还有许多商贩和艺人，他们在表演和售卖自己的商品。而一旁的巨大神庙的祭台上，大祭司正在用锋利无比的黑曜石匕首把一个俘虏的心脏掏了出来。看书溂
钮承明和两个手下作为观礼嘉宾被邀请到了祭台顶部来参观。他们脚下的通道里面站满了排队等着被屠杀的俘虏。祭台上地方不小，钮承明和手下坐在靠近悬梯的旁边冷眼看着一脸狂热的大祭司那张画满了神秘符号和线条的脸。那表情好像杀的不是人，而是蟑螂一样。而旁边的酋长、祭司、长老们和他们的女眷则兴致盎然的看着这屠杀。
“他们每天都要杀那么多人么？”一个主簿萧国山脸色不虞的问道。另一个主簿于博文则艰难的在控制自己的反胃。从夹袋中拿出了一颗保和丸和一个大山楂丸犹豫了片刻，把两颗丸剂先后放到了嘴里面。
“是的，上次过来没有上来这里。不过也是看着他们杀了好多人。记得你们的身份，别这点场面都控制不住情绪。”钮承明冷脸看着这个残忍血腥的场面提醒两个人。距离上一次过来接洽已经过去三个月了。一开始大明和米舒卡人的生意做的很好。知道对方邀请他们去做客，而走过那几个神庙祭坛时候发现的深红色印迹是长年积累的血迹的时候多少有点令人吃惊。而看到那些个巨大的木架上数量令人咋舌的头骨时。有几个大明商人差点崩溃。钮承明是当事者之一。他甚至看到了两个小男孩儿绑在木桩上被一个年轻的祭司虐杀。目的是为了锻炼让他可以更多的收集人牲眼泪，这是可以取悦神明的。
回到港口的船上以后，开拓团用传讯器开了一天的会议。最后决定先对这个残暴血腥的巨型部落做个整体的评估和调查。结果不出半个月就摸清楚了情况。同盟的有大概三个城邦和附近十二个部落。而那十二个部落都快被他们逼死了。在祭祀季，每天要上缴二十五个俘虏用以人牲。非祭祀季也需要每十天上缴二十个人。也就是每天最少要两个人。这些部落为了人牲到处征战。战士们长年在外掳掠人口。而妇女则在家种植玉米。正所谓吃不饱穿不暖饿不死。而且战士们早就厌倦了这种长年掳掠人口的行为。关键是，这三个大部落基本都在压榨他们。才解除了没多久，大明开拓团就用日用品和粮食完完全全的打通了这十二个部落。
部落在大明开拓团合纵联合下在暗地里组成了一直大约有八万人的联军。另外还有草原部落的联军五万和大明开拓者派出的两千组成联军。准备一次性的解决这个充斥着诅咒，积怨冲天的可怕部落。今天过来名为谈判新的合作项目实则作为内应。两个百人队在城中待命，城外有四个千人队待命。而十二个部落的联军分散在六个通道口，随时准备进入。而开拓团的工程兵准备好了冲锋舟，每个可以载一百个全副武装的战兵和新研发的火箭筒。反正安全性还是不错的，至少试验的时候从来没有飞着飞着往后那种。有时候引信会失灵，卡在地里不爆炸。但是后面还在喷火，感觉好像小时候玩儿的就冒烟喷火那种不会炸的鞭炮。我们那里小时候叫老太婆屙尿。本来按照大明璟的方案要起码试验五百发，保证引信的灵敏和火箭发射的准度。但是开拓团的思路就很简单。在新疆目前的样本足够多。新疆开拓团装备的火器比大明落后一个档次。但是支援火力不能落后太多。既然政务司说开拓团陆战队不能使用标准长炮那就用别的炮呗。除了缩短身管长度的火炮之外，大都督叶子方还显示了他眼光狠下手快的特点。第一时间就确定了这个还没有定型的产品在新疆进行实战试验。所以大明的补给舰队给了整整二十船的空间。而这将是火箭弹第一次的在试验场以外的地方进行试验。
本来没打算用这种方式，后来知道这座城市中所谓的贵族对生命的漠视令人发指。他们认为只有建康人类的心脏才能让他们的神愉悦。认为孩子的眼泪和哭声能让神明的力量更加纯正。所以虐杀是普遍现象。而这种超越大明认知的残忍和血腥是无论如何不能被接受的。不管你是否是我的同胞。只要你有反人类的现象出现我就要消灭你。十二部落甚至没有通知今天送战俘的队伍任何消息。这次的行动必须要一击中的！在晚上宴会达到高潮的时候开始发动攻击。行动主要有联军实施，而钮承明和他带进去的那两百人原来都是掷弹兵出身的。战力超群卓越，关键是都有两层甲胄。除了长身甲之外还内罩了链甲。防护力放眼整个新疆都是最强大的存在。先不说这些人，就是十二部落联军也被大明装备上了专门保护小臂和小腿的护甲。说穿了就是两篇有弹性的塑料护臂，直接套进去然后扣住就行。防止割裂的效果超级一流。这也是基地专门为开拓团准备的丛林装备。因为新疆的原住民金属冶炼技术的低下造成大量的武器用的是黑曜石作为攻击的锋刃。黑曜石本质就是玻璃，可想而知锋利程度的夸张程度。但是在这种强度很高的塑料面前却无法破防。不过遇到钝器就比较吃亏了。还好里面是有软质的硅胶层的，可以大幅度的降低钝器的力量传导。另外就是类似后世防弹背心一样的可以插片的背心护甲了。前后插袋里面各自插入两块高强度的亚克力板。基本上，新疆大陆上的弓箭要破防那就必须是使用强弓的大力士了。
本书~.首发：塔读*小@说-App&——免<费无广告无弹窗，还能*@跟书友们一<起互动^。
在开拓团中，有很多原来海西女真的猎手。他们失去了家园，又无法适应新的生活。只有参加这种暴力集团才能继续生存下去。对于这些人的战斗力，大明璟一直是很推崇的。但是女真这个民族就是最大的原罪。这个民族必须被肢解。所有在中原以北的所有的游牧民族都必须解除武装被圈养起来。要么加入大明要么去死，没有第三条路。至于原生的斯拉夫人跨过高加索山就是一个字：“死！”这就是大明的外交策略和外交承诺。历史上陈汤的犯我大汉者虽远必诛这句话都不需要修改！大明的主体民族是汉族！犯我大明者就是犯我大汉者。在这种外交倾向下，开拓团的脾性气质也是那么的强硬。机会我给你，不要就拉倒。没什么好周旋的。说的不好听的，大明没空跟你们唧唧歪歪的。
钮承明和两个主簿拿鼻烟吸了几下。按捺下血腥味引起的反胃呕吐感觉。当他们在祭台上如坐针毡的时候，那两百个护卫在被安排的靠近湖边通道的石制大厅里面休息。木质的长桌上堆放着各种瓜果和酒水。那些身材玲珑的女仆脸上画着令人心生不适的纹身在这些大汉身边穿梭着。外面传来一阵阵的欢呼声。两百个人波澜不惊慢慢的吃着桌子上的食物。队中的医官已经勘验过，这就是些普通的瓜果。那肉搞不清楚是什么肉就没动。反正吃的他们不缺，准备了三天的口粮呢。很多人都带了瓷罐封装的红烧牛肉和烤制的油光锃亮的野牛肉条。他们积蓄着力量。他们都准备好了在这个罪恶的城市里面大开杀戒。在政宣司的主簿将无人机拍下的这个所谓帝国每天的杀戮给战士们播放了以后，每个人都憋着一口气要毁了这个可怕的国家。虽然这两百个人里面有倭国人、朝鲜人、海西女真、野人女真、鞑靼人、瓦剌人、兀良哈人、布里亚特人、乞儿吉思人、乌斯藏人。甚至有林中百姓和月即别人。两百多个人起码二十多个族群。但是他们作为开拓团的战士，都宣誓效忠大明海外新疆行省。有不少人已经娶妻生子，他们在看虐杀孩童的画面时差点把房子都掀翻了。力量继续着，不断的积蓄着。