业3
咱们这回就接着讲业，这回是就讲这个业对个人的作用，前面都已经讲了，业对创造世界和继承世界，成佛的作用。这回就讲针对一个人的作用，前面已经讲过，编辑菩萨可以从每个人的善业和恶业当中各抽取几个凑成10个，咱们就说他10个吧，一个人就能活80年到100年，假设我们能这么长寿的话，能活到80年以上的话，在这个时间段只能承受10个业，那就从已经做好的那些善业和恶业当中各抽取几个凑成10个，比如说就1个普通人各5个各5个，从恶业当中抽取5个，转成恶报，然后从善业当中再抽取5个翻转成善报，这样穿插起来成为1个10个，这样的话就普通人5个善报，5个恶报，有些人就善报多，6个善报加上4个恶报，这样的话就可能人生稍微顺利一点，有的人是更多可能就7个8个的善报，二三个的恶报，这样人生就比较富贵，翻过来也一样，恶报越多，人生就变得更加困苦，是吧？咱们就假设在中间善报和恶报的数量在5个的时候，可以出现禅机，咱们这回要解释的禅机，什么叫禅机？就是你能接触佛法，并且能走向修行这条路上的一个重要节点，而这个节点的，决定这个节点的是什么？就是恶报的量。如果恶报多过某个量的话，你就可能接触不了佛法了。如果少过这个量的话，就可能接触佛法，而且能修行，比如说有1个人他有6个恶报吧，而出现禅机的时间点是5个恶报的时候，他有6个恶报，他生了一场大病，他因为前世杀生杀多了，吃肉也吃多了，这辈子就生了一场大病，然后算第一个恶报给解了，剩下还有5个恶报，这个时候就是1个禅机点。如果这个时候他遇到善知识或者什么什么，因为任何一个因缘和什么机缘让他思想发生了改变，决定开始学佛了，这就算抓住了，但是如果他这个时候并没能抓住这个机会，身边有人劝他，你刚刚生了大病应该补一补，给你现杀活鸡做个大补的料理，什么现杀活鱼这些这种，让你多吃的这些多吃不该吃的东西的话，这样的恶业又增加了，就恶报又多了，这样一下就变成6个了，这个禅机点就过去了，可能这种机会人生就只能出现一两次机会，什么叫禅机？就是这种当你的恶报量刚好少于能改变你思想的状态和改变你行为的那种状态的时候，才叫禅机。
比如说举个例子。就有一个年轻人，这是真的，他的叔叔是什么和他的亲戚，他亲戚是庙里经常来的居士，他就把一个年轻人送来说年轻人20多岁刚从大学出来，好像刚从大学出来之后，几年间找工作不顺，各种碰壁，又跟女朋友分手，跟好像谈了好几年了，从大学开始谈的。女朋友分手之后，他说看破红尘了要出家了，那就亲戚就把他送到庙里来看，是不是觉得那行，既然来了，那就在庙里先当一年的行者，行者不算出家人，算是试用期吧，试用期。看看观察一年时间，那就10个月做的挺好的，是怎么各种什么打杂的活都干，一起礼佛什么都干，挺好的，然后师父也觉得差不多，感觉可以的，这个时候年轻人就突然变卦了，说他有什么他女朋友又找他了，还要给他介绍工作，所以他就怎么，不想出家了，这回又变了，又不想出家了，师父就劝他，你都快满一年了，准备打算就送他去上边大的寺院那边有受沙弥戒的资质的大寺院去，去那儿再当一年行者，然后就可以受沙弥戒，然后就去可以读佛学院，这样应该可以走正常程序了，但是这个年轻人就不听，一定要去和女朋友复合，然后怎么样怎么样，他一定要去那就没办法，这出家又不是什么强迫的，他就走了。结果过了不到半年他又跑来了，这回来的时候脸色都不一样了，是不是感觉脸色都不对？那也不好直接说他什么，那就告诉他你已经在这待了10个月了，那边正在什收沙弥手续，要不让大师兄带你去做个体检，因为去报名必须得交体检报告，而且到了那里还会体检一次，咱们这儿是先做个拿过去，然后结果这个和大师兄一起做体检，出来结果就他得了某种不干净的病，那种无法根治的，就算根治了，一检查还能查出阳性的那种病，这一下就师父就把他撵走了，这就不能出家了吗？师父告诉他这种病那边是不能收的，因为那边都是，哪怕是已经治好了，没有传染性了，但是人家膈应心里膈应，他们都是沙弥，他刚出家的人都是集体生活的，睡大通铺或者一个房间里睡好些人，衣服都是一起洗的，你这样有病的人他们肯定不收的，没有办法。你要去比别的寺院收不收不知道，反正咱们这里是，咱们这个宗派是不收的，就这样把他给送走，但是去的时候他怎么说，很不服气的样子。实际上就是这种例子，这种例子很多的。每当你看有机会可能改变人生的时候，能抓住机会就是禅机，抓不住就是这个机会就一稍纵即逝，后面的恶报一来马上就给填上，或者说自己造了新的恶业，又会把这个机会给跨过去。如果你这辈子带出来的恶报本身小的话，可能对你来说这种就没有什么机会可说，可能很自然而然的就开始学佛了，很自然而然的，你没有强迫或者什么，没有特别的机缘巧合的事情，也不需要特别遇到什么人生大难题之后，就经过一番坎坷之后才人生转变，有些人就很自然而然的从小开始有所熏陶，然后就开始学了，没有经历大难，也有这样的，这些都属于什么？善报多恶报少的类型。你把禅机过了，后面开始修禅的时候，也会出现这种业障，业障也得每消一个，后面修禅就能进步一个，到初禅之前，基本上至少到二禅或者初禅二禅，能说应该是到初禅之间，你能把用肉身承受的病痛或者可能受伤的这种受外力所伤的那种恶报全给承受完，你未来的也得都拉过来提前受报，这样你才大概有机会能进入初禅。
有人就问什么，虚云和尚，为什么到100岁的时候还被人打，这个也算受外伤的吧，实际上虚云是他是自己发愿延长了27年寿命的，他在27年之前就该死了，到了他的寿命结束了，但是他自愿发愿的，后面就下一世该来的业报就直接安排到这一世来承受，所以后边被那些年轻人，这本来是他来世，在下一世开始遇到的这些事儿，这些年轻人就过来揍他，所以说有些事情，你不能单看，好像一个，已经得道了的高僧，承受不该有的那种命运，那也有他的因缘，你不能说他已经得道了，完全就现实里看不到那种，但是从逻辑上说，一个人要想进入初禅的话，你这辈子要承受的病痛大概至少有百分之九十五左右都得承受完，那要进入二禅，二禅要舍弃肉身的，二禅开始就出阳神的状态，所以舍弃肉身状态，到这里开始要顺利进入二禅的话，至少要灭掉你对死亡的恐惧，这里也会出现业障的，就很难说了，也没有什么太多的例子可讲。
总之每一次禅定要进入之前，肯定可能大概都会出现这种业障，我知道的一个例子，不说我的，我的简单的就在山下逛了两年，其中有一年是消业障的，有一个是腿疼了半年的，最后疼的感觉完全消失，整个时间基本上是一年时间。我知道前世的业什么业带来的我就不讲了，我就讲一个别人的，也是个真人真事，以前在山上修行的时候，就有各大寺院来的修禅定的人，都不是很熟，平时也不怎么太聊天，因为大家都各修各的，不怎么聊，也不互相打听，就几个人就天天10来个人在打坐，还有有个禅堂师父打坐观察帮人把关，其中有一个就说是已经修了很长时间了，他脸也长得怎么说呢？有点像道上混的那种气质的人。好像说是以前犯过什么事，后来也该承受的也承受完了，然后就出家开始出来修行，但是修行方面还是很卖力的很用心的。但是好像他说已经有一年多就没有什么进展，每次要进入禅定状态，他应该是冲击初禅状态的，4个小时能进入初禅那里的，每次快要进入禅定状态的时候，会升起莫名的那种恐惧愤怒，那种不好的情绪，一直已经有一年了，那么他一直堵在那儿进不去，所以就找人问，先问问周边的人，有些人就都说不知道，你去找什么大师父，禅堂里的大师父，就是说他有宿命通，能看事，但是以前曾经看过几次看过人之后，他自己生了大病，然后就以后就不再给人看了，你去求求他，看看他会不会愿意告诉你，然后这位长得不太好看的这位师兄就跑去问他，那位大的禅堂师父。禅堂师父果然就不告诉他，这事我不愿意看也没法告诉你，但是我可以指条路，我可以指条路，咱们修禅定肯定是依靠佛菩萨的，别人说什么靠自力，那都是扯淡的。咱们现在修禅定就是靠佛菩萨的，所以你就向佛菩萨求求去，你求观音菩萨也行，求佛祖也行，反正你选一个菩萨你去求他，但是前提是什么？你得先做功德，才能求，你得拿出功德来求，一事一求，就问一个事儿，然后拿出足够的功德，你去先做功德，然后求他，他应该会告诉你怎么回事。这个和尚能怎么做功德，无非就是法布施出去传法，但是这种禅定到了关键节点能不能上去的时候就谁都不愿意动，至少把这关过了再出去，这应该可以的。所以他也不想出去，还有什么办法？在庙里还能做什么功德呢？那就功德最大的，按庙里的规矩说是功德最大的是做饭。然后是扫厕所，这两个是最苦最累的活。所以然后这位师兄就没有办法，就向那边干活的，那边报个名，然后是干了一年，其中是什么做饭的事，他是冬天干，做饭是冬天干，因为冬天水冷，更难做，所以他就干，冬天去把难的事干了，然后就算是积攒着一点功德。毕竟做饭供养佛像也好，佛菩萨也好，还有做饭给寺院的人吃，让人们起欢喜心也算是一个功德。然后夏天人们都不愿意扫厕所的时候，味大，谁也不愿意的，这个时候他主动去扫厕所。而且这两个事是不能同时干的，一个是干净的地方，一个是污秽的地方，一个人不能同时干。扫厕所的就专门扫厕所，做饭的人就专做饭的。所以他又扫了半年的厕所，一个夏天，扫了半年厕所之后。有一天他就做梦，早晨出来时候，他自己做梦了，梦见观音菩萨告诉他了，告诉他什么小时候，可能上中学的时候，他欺负了几个人，欺负了三个人，有那么三个人就成了业障，所以他得去道歉。
其实他自己也说他这种出家后心里很对他们有愧疚感。但是始终没有主动去道歉，只是在庙里在佛前自己内心忏个悔就拉倒了，以为就那样就过去了。结果事情到这里那就没有办法了，他就下山。下山开始去找那三个人，下山之前也没有什么钱，跟周围的师父们稍微一点一点凑，就凑了几千块钱，然后就带着钱就下山。后来大概没过一个月，两三个星期吧，三个星期左右就回来了，他回来的时候被两个人送来的，被两个人送来，他头上包的像个，拿绷带包的，像木乃伊一样，就被送回来。但我们都按习惯是不能瞎打听的，反正他包的那么严重，咱们也不好问什么，就给他安排个房间休息。谁也不好问，送来的两个人就自己给他打个招呼之后，往功德箱里放点钱也就下去了。咱们不问他，他自己过了几天出来打坐，又过了几天闷声不发声，一直过了大概一个多月之后，他自己跑出来绷带也快差不多也拆了，然后就出来说佛菩萨又告诉他了，观音菩萨又教他把这个事告诉大家，因为有点什么教育意义。然后，他把当时的他下山之后的故事就大概的说了一下，我也是听来的，所以我也不知道算是加了料还是怎么样，反正他是这么说的，我就大概把这过程就给他简单的描述一下，他说他小时候中学时候比较爱打架的，就结帮结对的拉一帮小伙伴，然后就欺负几个隔壁班的最看上去很弱的，就欺负那三个孩子，经常欺负，还抢他们钱，后来这个事那个时候这种事很多的，所以说学校也不怎么管，然后就过去了，没什么太大的后遗症，就算是过去了。然后长大之后他又去好像干了什么混道上还是怎么的，后来又犯了点事，然后就出来，进去了几年，然后出来之后就出家了，按理说这种人现在是不能出家的，那个时候那个年代是可以的，所以后来出家之后开始修行，然后现在要去找被他打的三个隔壁班的同学要道歉，然后下山之后先找自己班的打听，然后怎么经过多方打听，先找到了第一个人，他就带着什么买点东西，买点什么水果之类的，就上门向第一个人道歉。结果第一人第一个人主要是非常好说话，非常开心的就接受了，而且在第一人说他一直把这个事放在学校无法释怀，他每次想起来就非常愤怒又痛苦，他想找他报仇又没胆儿，而且又听说了，听说他混道上了，所以又更不敢找他报仇之类的事情，总之就心里过不去，但是后来结婚的时候娶了一个信天主教的老婆，然后就跟着一起信天主教了，然后他就经常上那边去祈祷，希望上帝帮他，让他放下心理负担。有求了很长一段时间，他是听他这么说的，后来结果出家的混混，出家的和尚又跑来了，向他自己主动道歉了，所以他以为这是他认为这是个上帝保佑了，让他放下这段心里的坎，心里的什么负担，所以两个人就很开心的和解了。觉得这个和尚咱们的这位师兄也觉得这事还挺好办的，这轻轻松松就解决了一个了。然后接着向他打听第二个人，他是隔壁班的班，他们三个人都是应该是认识的，经常被一起欺负的，所以就打听到另一个人，就又买点东西去，找上门看看，结果这回是真的是碰壁了，人家是一看就暴怒，就差点没上来打他，但是他也那个人也不敢打，就是破口大骂，破口大骂，然后把他赶走，这个怎么办？他也都说不上一句对不起，就被一连串的骂声就被撵出来了。他就想办法，也实在想不出什么办法能道歉，能有什么办法。那就蹲门口，他就天天蹲门口，蹲了三天，蹲门口，他出来的时候就跟在后边，他要是走着出去就跟在后面，他要开车走的话，就一直等他回来，就在门口上买个面包买个水，一直蹲了三天，结果这个人第二个人就报警了，然后把这个和尚给抓过去了。警察就了解了一下情况了，还给庙里打了一次电话问有没有这个人，我们说有，他在看看记录，有过一个前科，但是出家之后就没啥事，这事就到这里，就放了他一次。然后这位师兄出来之后又跑去堵，堵他门口。结果堵了三天之后这个人又报警了，这回变成警察抓进去一顿教育之后，什么拘留所小号子里跟人蹲了三天，而且向寺院里打来电话要来什么来通知说要派个人下来把他带走，签个字才能带走。所以本来我们是有人要下去的，后来他是自己通知了自己的下边，家人还是什么人，让自己的家人过来签了字，自己就出来了，庙里就没有去人。第二次这样出来之后还得想办法，这个不能一直这样拖下去。所以决定就来一个狠的，他也就会这个了，然后准备一个板砖，然后他又去他家门口堵。这回就不敢直接门离着单元门太近，就在那个小区门外等，等他出来，开始向小区外人多的地方走的时候，他就跑过去把他叫住，拿出一个板砖，那边就吓一跳了，你要干嘛？这位师兄就当着很多人，街上有很多人的面，给他跪下来磕一个大头，然后说大声喊，我因为以前小时候打你的事向你道歉，请你原谅我，然后拿着板砖往自己脑袋上咔一下，打的直接什么血花四溅算是，应该打得够狠，然后再磕一个头再说一次我向你道歉以前的事，因为那个事我向你道歉，然后再拍一下，然后再磕个头，准备再拍第三下的时候，这个人就过来阻拦了，你别拍了，我看见了，我认你的诚意了，我认可，我接受你的道歉。咱们别在这拍了，你赶紧上医院补一补，然后就两个人就一起去医院给他怎么治疗了一下，治疗一下，然后就一起怎么说，至少也算是和解了这个事，然后一起吃顿饭聊聊过去的事我们就不知道了，反正下来之后还得找第三个人吗？他还得找第二个人打听第三个人的消息，毕竟他们才是一班人，结果第二个人说可能第三个人已经出国了，已经好几年就没听他的音讯，但是从同学录那里能知道他的家在哪里，所以就问到了家，然后师兄就又买了点东西，去第三个人家看看，结果家里真没人，他已经出国了，家里只有两个老人，跟老人们说我因为什么事来找他，想向他道歉，老人说人家已经出国了，这个师兄也不能放弃，就问他能不能给他打个电话，告诉他有这么个事，请他说一句，接受他的道歉，原谅他。这个老人还挺好说话，就让他等晚上到了可以通话的时间段，然后打个电话。结果那边也是破口大骂，一直破口大骂，老人就说他可能不接受，你还是回去吧。这位师兄就没办法当天就出来了，出来想了两天还觉得不能这样回去，但是又没钱去国外找，怎么能怎么办？只能继续找老人，第二次又去找，老人说你怎么又来还是，你这样没有用的，要不你去找他的那些同学们看看，他们说或许对他的儿子管用，你问我你跟我们这些老人说，并没有什么太大的用，他都多大的人怎么可能听这些父母的话，所以你还是走吧，但至少我还可以替你再打一次电话问问，结果第二次打电话那边也不同意，也不接受道歉，还是破口大骂，所以这位师兄就重新去找第二个人，第二个人就怎么办？第二个人就透热乎，先把视频搞来，是微信视频的，先加个微信视频，然后这为了什么提高成功率，把第一个人也找了，两个人一起找了，他们都是同学，约个时间然后开始开启视频，这位师兄是先得准备好，他自己准备什么呢？准备了一个案板，再拿一个菜刀，准备了一个案板一个菜刀，然后就两个同学就把第三个人约好时间点，然后一起约好时间，然后一通话，先是一通寒暄，两个人说着说着然后把话往这往这带，把以前经常欺负他的隔壁班的混蛋往混蛋身上引，然后说他现在改变了，已经开始向我们道歉了，已经向我们道歉，我们也接受了，有这个意思，有这么个事你怎么看他，往一边带着，那边的意思稍微有点软化了，这两个人就把视频转给大汉，你看他现在带着这么大诚意向你道歉，然后这位师兄说，这位师兄说也没什么可说的，已经向你道歉，但是你不接受，但咱们只能拿出更大的诚意了。我要数，数完5下，你不接受我道歉，我拿菜刀剁一个手指头，在你面前剁一个手指头给你看，那个人就有点懵逼了，你们这三个人是干什么的？要来这一出，但是肯定是该来的还得来，他就开始数123，数了三下的时候，这个人就说停了，你停停，师兄就问他，你接受我道歉，你不再生我气了吗？结果那边还是破口大骂，说你别拿这种话来忽悠咱，你说你砍手指头，我说实话，那边说我说实话不是很相信的，但是又看你这样子可能真砍，但是如果你真砍了多少，可能心里又过意不去。所以说我现在喊停是停了，但是我还没接受道歉。要不这样，你以前给我开了好几次瓢，开瓢在东北的话，开瓢就拿东西砸脑袋，砸出血来的这种，开瓢，你给我表演一下开瓢，开瓢我这个肯定接受，因为你给我开过好几次瓢，我看着你肯定能接受得了的。这位师兄就当场就拿着这个案板，不能拿菜刀砍，还拿菜刀砍就死人了，拿案板往自己脑袋上咔咔砍了好几下，但是案板毕竟是木头，它不能像板砖一样砸出效果来，砸出暴血的效果怎么办？那边还看着一定要这几下之内完事，他就把这个案板横着拿起来，往这鼻梁骨上卡两下，咔咔两下，直接把鼻子，给鼻梁骨都给打断了，鼻子哗哗流，鼻血哗哗流，那边人就喊停，好了好了，真的看到了，你这不是演假的，那是真的吧这个意思。所以这两个人都说这是真的，这在他家里第二轮家里上演着这种飙血秀，第三个人也算是终于算是承认了，接受了他的道歉。然后就两个人就带他去上医院补了几针，然后把鼻梁骨也掰正了，然后就住了几天打了几针吊水，医院钱他自己带的钱都不够花，然后第一个人，人家是信天主教的，这种好事他愿意干就花钱把他给治了，然后把他给送回来。回来之后他也不说话，一直就没说，后来自己就说是梦见观音菩萨来说了，然后那两个人后来过了一段时间，又来看过他一次，看看恢复的怎么样，也算是仁至义尽了，算是谈不上什么成了朋友，但起码应该算是那两个人是原谅了。第三个人就不知道了。之后这位师兄打坐就真的进入禅定状态，一旦进入之后，过一段时间能够守住这个状态，安住于禅定，整个身心都会发生变化的，能看得出来的，完全状态都不一样。明显有人可以说是发光的状态能达到那种状态，哪怕初禅也一样，能看得出这种变化。好了，这个故事就说到这，后来这位师兄就回自己的庙去了，之后就没有怎么联系，也不知道干嘛去了，这个故事就到这里。
讲这个故事什么意思？就是说业障有可能是你前世的，也有可能是今世的，但凡一旦是业障的话，你要不去消的话，后面禅定是上不去的，可以说在前面讲过诸佛同体的前提下，你所造的所有恶业给别人造成的所有伤害，那种不好的情绪都会反映到你身上，尤其是你要进入禅定的时候，因为禅定在我们都能体会到禅定当中这个时间跨得很快，可以说这种时间感会变得模糊，时间感会变得时间分别就会变得稍微模糊一点。我们为什么感受不到痛苦？就是因为我们当下专注于当下的命运，这一世的命运，果报可能放到来世了，所以我们一时是感受不到，但是就因为这中间的时间感会变得模糊的情况下，未来出现的这种果报也会提前反映到你身上，这种不好的情绪都会反映到你身上。所以说，怎么说，以前也有人问，什么报的事该不该道歉的，我都是这辈子的事就这辈子了，不要拖到后世，能有对方活着的时候，你该道歉就道歉，该还的就还，这个是最简单的，你还完人家，人家也知道是什么事也容易接受，你到下辈子人家也忘记了，你也忘记了，你再找找人也麻烦。人家主动来上门找的时候你也痛苦，你现在是主动去找对方道歉，人家就算不能马上接受，你要两三次道歉，两三次人家就算表现得很烦，也算是心里已经落下了很大的仇恨，仇恨就是减少了很大程度，所以说有些事还是这辈子当下，当下能解决的，当下道歉，当下忏悔，还有那些小伤害小动物，什么虐待小动物，打死拍死这些事，是针对忏悔，每一事针对你能想起的坏事，都一个针对性的内心忏悔好了。今天的故事就讲到这里。