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小说旗 > 玄幻魔法 > 蓝色地球之梦 > 第834章 藏传佛教的娑婆世界
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第834章 藏传佛教的娑婆世界

藏族服装?

没错!正是来青藏之前,赵宇让鲁滨逊、夏兰他们去采买一些生活必需品,他们先知先觉地顺便买了一大批大品牌的藏族服装,每人两套还剩余不少。

鲁滨逊巧舌如簧,言辞凿凿,说什么,这服装确实不错,东方大人也会喜欢,可以贿赂他几套,还有,他们之所以买这么多,就是为赵宇着想,好不容易来到藏区一趟,不带点礼物给亲朋好友,说不过去嘛,为人处事不能这样,情商低了不是。

言毕,鲁滨逊嘴角翘起一抹非常欠揍的弧度。

切!你们自己想要就直说,还说的那么好听,赵宇险些竖起中指,转念一想,也不无道理,这些大牌藏族服装确实漂亮,亲朋好友笃定喜欢,应该给他们带些回去。当然,不会表扬鲁滨逊,你看他那纯粹无耻的模样。

不错,鲁滨逊他们买的还是中夏十大藏服品牌中档次最高的、最贵的,反正用的是赵宇的钱,不用白不用,用了也白用,白用谁不用。

君不见,赵宇身穿“风格汇美”,罗丹衣着“仙谷丽堡”,鲁滨逊看上“亚诺顿”,丹尼尔挑了“希曼格”,波拿巴一套“云赏翼”,梦露一袭“美颜秘笈”,贝勒一身“德艺坊”,夏兰四女选了清一色“容悦公主”,蓝德隆青睐“迅舞”,其它五位帅哥要了一水的“彩衣朵朵”。

十五位衣着豪华藏服的年轻俊男靓女,加上两位相貌略微差强人意却颇为有形的地球搞笑宗师,都是头戴五彩斑斓的“霞冒加赛”藏帽,足蹬“鲁沙尔”精制的“果子巷”藏靴。

哇塞!这般阵容,足以碾压世界顶级的服装模特队、睥睨最杰出的民族舞蹈队,想不吸引无辜的市民和游客?难度极大!

尽管这一行人无意走街串巷,而是直奔他们的用餐之地“仓央玛吉酒馆”,但是,还是要经过逻裟一大名片,热闹非凡的八廓街,暴露在众目睽睽之下。

果然,他们刚走进八廓街,赵宇就发现,大事不好!

惠宁、洋光、抹谷的镜头回放了。

游人如织,熙熙攘攘的街道上,路人的眼睛、行人的手机、游客的镜头、店家的目光,宛若一盏盏责任心超强的追光灯,毫不吝啬又锲而不舍打在他们身上,饶是他们见多识广,浑不在乎,也觉如芒在背,周身不适。

震惊欣赏爱,羡慕嫉妒恨,声光五彩缤纷,七色斑斓,时而猪哥口水奔涌,时而花痴芳心乱颤。

终于,他们拽着无数根粘糯绵长的目光,走到目的地,“仓央玛吉酒馆”。

进入酒馆,仓央嘉措“我是世间最美的情郎”热烈豪放的歌声气势汹汹地撞击在他们身上,也撞飞了身后,幽怨的视线和玫瑰色的遐想。

仓央玛吉酒馆,传说中六世达赖仓央嘉措和美丽的玛吉阿米相会的地方。

在这里,你能品尝到风味别致的藏家美食,酥油茶、糌粑、洛乍、杰郎醉、三肠、牦牛汤锅、鲁朗石锅鸡、藏面、青稞酒……应有尽有。

在这里,你能欣赏到为仓央嘉措情诗谱写的优美歌曲。

在这里,你能看到藏传佛教的神秘轮廓。

在这里,你能听到青藏高原美丽的传说。

在这里……

这也就是赵宇选择这里的缘由。

大快朵颐之余,浓烈香醇的青稞酒告诉你世界就在你脚下之际,赵宇却进入藏传佛教的娑婆世界。

赵宇先前知道,与基督教、伊斯兰教并驾齐驱的世界三大宗教之一的佛教,起初源于印度,后来盛行于外埠,中夏、东南亚及东亚朝鲜、日本,现在在其发源地,反而弱于印度教及伊斯兰教,怪乎?非也!这正是创始人如来佛祖释迦牟尼事先预判的,佛祖之神明令人叹服。

佛教有显宗和密宗之分,又有大乘和小乘之别,大乘要旨是“普度众生”,传承于中夏九州、朝鲜、日本,小乘以“修罗汉果”为宗旨,盛行于东南亚。

藏传佛教,或称藏语系佛教,俗称喇嘛教,则是大小乘兼学,显密双修,见行并重,并吸收了古老雍仲苯教的诸多元素。

时光荏苒,藏传佛教有了黄教格鲁、红教宁玛,白教噶举,花教萨迦之派别。

自公元1641年,最晚兴起的格鲁派之最杰出的宗教领袖,五世达赖罗桑嘉措,请外援蒙古护法王固始汗一举击败藏巴汗,从噶举派手中夺得藏区政教大权,格鲁派便一直成为藏传佛教统治大派,以至于现在世间民众除了藏区第一座佛寺红教宁玛的桑耶寺之外,只闻前藏“达赖活佛”的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、后藏“班禅活佛”的扎什伦布寺、“达赖班禅”的青海塔尔寺及“章嘉活佛”甘肃拉不楞寺之格鲁六大寺。

赵宇今天获悉,藏传佛教虽然拥有一千二百多年传承历史,却在九世纪发生了石破天惊的“灭法期”,一度中断了一百多年,使其分为前弘期和后弘期。

缘何?

缘于藏传佛教的不幸时代,朗达玛灭佛!

史籍记载,吐蕃王朝末代赞普朗达玛,鉴于前朝松赞干布、赤松德赞与赤祖德赞\"三大法王\"大兴佛教,僧人数量暴增,国家经济不堪重负,人民苦不堪言,生计维艰,加之重用僧人,甚至把国家大权都交给僧人,引起了朗达玛及贵族们的极大愤慨,从而促成了朗达玛的灭佛运动。

“佛教的罪人”朗达玛下令,停建、封闭佛寺,桑耶寺、大昭寺等着名寺院神殿都被封闭,小昭寺被当作棚户使用,查禁佛教活动的场所,破坏寺庙设施,扔弃佛像,焚毁经书,停止对佛教僧人的一切供应,胁迫僧人带着弓箭、猎狗去狩猎……给藏传佛教带来极其沉重的打击,以致西藏佛教史把朗达玛时代以后的百年间称为“灭法时期”。

朗达玛灭佛是偶然吗?

非也!非也!

无独有偶,别说在藏区他不是首创,即便在源远流长、盛行悠悠二千年的汉传佛教历史中,也发生过四次震天惊世的“三武一宗”灭佛事件。