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小说旗 > 玄幻魔法 > 蓝色地球之梦 > 第519章 这个问题确实很难回答
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第519章 这个问题确实很难回答

“赵翻译,谢谢!”

宾索拉诚意满满地对着赵宇欠身一躬,眉头微皱,“可是,不把它打死,它不是还会去咬其他人吗?”

这个问题?

这个问题确实很难回答。

古人有云,见蛇不打三分罪。从人类自身保护来说,有一定道理。但是,那要看什么情形。如果在古代,毒蛇纵横,蛇多势众,人族式微,它们又主动攻击人类,人类从防卫角度,打死毒蛇,是无可厚非。

可是,现在是什么情形?它们都快要被空前强大的人类赶尽杀绝了,和其它野生动物一样,蛇族种类十不存一,数量锐减九成,它们得以生存的地方越来越少,再这样下去,全体灭绝了指日可待。所以,很多国家才把它们列为保护动物,并为此立法,违者入刑。

远离可恶、残暴的人类,毋庸置疑,这绝对是现在剩余蛇族的一致心愿。

不是吗?

元芳,你怎么看?

“不会的,首先它不会主动攻击人类,刚才是你触碰到它,它才对你发起本能的攻击。这种地方极少有人来,当地人都有一套防治蛇咬的法子,问题不大。”

赵宇只能勉为其难地解释一下。

要是再问,万一要咬死人怎么办?

赵宇确实不好回答。因为,住在山里的山民被蛇咬死的事时有发生,甚至把父亲咬死,留下可怜的孤儿寡母艰难度日,或者把孩子咬死,留下孤独的的父母悲痛欲绝,多悲惨啊!

那又怎么办?难道因此就要灭绝毒蛇及其它可以伤人的猛兽?!

不行啊,老高。

不是也发生过,老虎、豹子咬死当地村民,国家也只能对死难者进行抚恤,当然,还要哀悼,深切地哀悼。只是,不能因此通缉凶手啊,相反,还要保护好。

政府更没有像北宋清河县县令那样,组织村民上山打老虎,要是现在,武松不听旁人劝阻,无视政府不准上山的禁令,擅自上景阳冈,耍酒疯把老虎打死,看情形多半是濒临灭绝、稀罕无比的华南虎,多珍贵呀!

那就不是神马打虎英雄,而是杀害国家一级珍稀保护动物的凶手,是罪犯,必须绳之以法,还给他戴大红花,坐轿子、像英雄一样游街示众?切!还给你当官?门儿都没有!监狱里呆着反思、赎罪去吧您呐。

更别说李逵了,携“黑旋风”之神通,一个人持有两把管制刀具,已经违法,还残暴地杀死四虎,其中还有两只是幼虎,太残忍了!虽然是老虎把他妈吃了,他尽孝为母报仇,情有可原,但是,最多一命抵一命,他却欠下老虎三条命,真是罪不容诛!

华南虎灭绝和这二位凶犯不无干系。

正义如是说。

要是在现在,武松和李逵做出如此行为,吃牢饭姑且不论,被网民人肉搜索、晾晒劣迹、遗臭世界,是一个百分百的必然事件。

因此,把“武松打虎”从小学生课文中拿掉,是应该滴。

关于人兽和谐共处,赵宇赞成“种族隔离”。

就是在地球上划出无人居住的动物生存区域,就像现在的野生生物保护区,让各类动植物在那里按照“物竞天择、优胜劣汰”之丛林法则自由生存,繁衍生息,人类不要干预,相反还要保护,比如,森林火灾要扑救,山洪爆发要救护、植物病虫害要根治、动物伤病要医疗……诸多帮助野生动植物生存的事宜。

这是今后要做的事,现在就是想想而已。

赵宇寻思。

“赵翻译,你这可是绝活啊!”陶绍文赞叹不已,他可是亲眼目睹石子的准头,十米开外,正中拇指大小的蛇头。

“运气,是宾索拉运气好,注定没有被蛇咬之灾。”赵宇速度将其归咎于玄学。

不错,这种时候,玄学是最好的解释,人类什么乱七八糟解释不了的事都可以赖在它身上。

不过,刚才一击,难度确实很大,既要救下宾索拉,又不能伤及“竹叶青”性命,只能打头,不能打七寸,力度还必须精准,多亏突破到天地境中期,精神力又到了九阶,否则,真不能两全,如果真是那样,只能是牺牲悲催的小青蛇了。

赵宇如是认为。

队伍继续前行……

刘红生和山远达对望了一眼,两人阅历最深又是搏击高手,心领神会地点点头,这赵翻译不简单!

是啊,没有两下子,敢来参加这种生死攸关的行动?仅仅是一腔热血、一颗红心?骗穆美女去吧您呐!

“阿嚏!”

穆亚楠没来由来了一下,厉声责问,“哪个坏蛋说我!”

刘红生和山远达同时摸摸鼻子,心道,亚楠,你错了,是两个坏蛋。

一个小时后,发现一个破烂不堪的小山村,叫康朗村,北斗导航显示,距离匪巢还有三千米许。

队伍走到村头,刘红生让大家潜伏好,派宾索拉和王中甸绕着村子查探一遍,同时给狙击手苏拉瓦递了一个眼色。

苏拉瓦把25式狙击步枪往身后一背,敏捷的身体像狸猫一样爬到一个二十多米高的大椿树上,取下“25狙”,做好狙击准备。

不一会儿,宾索拉和王中甸回来报告,没有情况。

刘红生才让队伍慢慢走进村子,沿途遇到几个衣裳褴褛的村民,大人小孩都有,大家还担心这身行头吓着他们,结果,人家根本没有把这当作一回事,就是视若无物、把他们当作空气那种。

看来,匪徒经常光顾这里,没有抢劫村民,不是匪徒仁慈,而是这个小山村实在太穷了,那还抢个驴呀?驴都没有!

最多是勾引一下村里的妇女,他们随便花点钱,对于这里的家庭都是天文数字,可以解决家人生计的大问题,估计村里的妇女很难拒绝。

贞节?这里又不是孔孟之乡,没有那么多规矩,在绝对贫困地区,还能讲究那么多吗?

回答可能是否定的。

即便在孔孟之道盛行的中夏,能杜绝这种事?才怪!不泛滥成灾,就阿弥陀佛了。

事实就是很多……算了,不说也罢,说了生气。