英雄！最近的主题是英雄！在金陵皇陵左近竖起了一块高逾一百尺的石碑。整体用水泥浇筑而成。是一柄断了刃的长矛的形象。正面有永乐大帝亲书的五个大字：“大明英烈碑”。碑的背面是洋洋洒洒几千字的华丽骈文。内容很简单，大明之所以就今天离不开洪武大帝的英明神武。更离不开无数无名的英烈为了驱逐胡虏恢复中华抛头颅洒热血。这些人大多连个名字都没有，很多人甚至是哪里人都不知道。但是他们面对蒙元的弯刀义无反顾的冲了上去，倒下一个上去一个。义无旋踵无所畏惧奋不顾身。大明有今天是我们踩在了这些烈士的尸骨上。大明不能忘记他们！大明要时刻为他们点一盏灯！大明不能让他们成为孤魂野鬼！
石碑的底部有个小石庭，里面是一盏残破的汉代石灯。那是从冠军侯霍去病的陵寝请过来的。时光的印记在石灯上镌刻出了斑驳的痕迹。石灯下面是个巨大的油库，里面盘着五百尺的灯芯。在差不多点到头的时候就往上接，保证不会被吹灭。最关键的是那个守灯人是有皇族子弟轮流担任。而且每个人都必须在守灯的时候恪尽职守，如果有纰漏是会被宗人府除名的。当然能够顺利熬过就可以顺利的授爵。最后变成皇家子弟授爵前必须过得一关。所以，基本上所有的皇族在教育子女的时候这个是硬指标。皇族对此的解释是，大明皇族绝不能忘记这些大明无名英烈的功劳！没有他们也就没有大明！
大明璟从头开始就把设计者挂到了朱高炽头上，这种事情必须有皇族来提出。其他人都不合适。而朱高炽在他的耳濡目染之下早就接受了大明璟那套政治理论。君权神授是对所有大明子民的宣告。这是基本点不能变的，不容置疑。皇族享受君权的同时必须保障子民的生命及财产的安全。看上去好像是后世西方那套所谓民主自由私有财产神圣不可侵犯的理论。但在后世的西方是一种虚妄的理论，西方从来没有真正的实现过所谓的私有财产神圣不可侵犯。只要侵犯到统治阶级的利益，别说私有财产，人的性命都保不住。但是，大明璟标榜的却是大明王朝最优先的是大明子民为代表的大明利益。所有于此相悖的都要被革除。特权阶层在享受权利的时候必须让渡利益给最底层的子民。而且，有一点最为关键。绝不滥用福利制度。作奸犯科者没有人权。鳏寡孤独者受国家养护的同时尽可能的为自己的生存付出努力。并非一味的做滥好人。国家不养闲人，哪怕糊个纸盒都算你在付出。哪怕这个纸盒毫无作用。要的是一种对自己生存负责的态度。保持整个中华民族温良恭俭的同时不忘愚公移山、夸父追日、精卫填海的坚韧性格。这才是中华民族自远古而来一直能延续的关键！看书喇
南洋的攻略一直是由四海为主的经济侵蚀为主。当铸币权被剥夺的时候，南洋那些云南、广西南下的华夏苗裔建立的国家就完完全全的失去了自主权。但是没有多少有识之士看得清，反而觉得天朝商人带来了奢华舒适的生活方式，带来了蒸蒸日上的局面。大量的橡胶园、甘蔗园、香蕉园入雨后春笋般涌现。在地的土着靠出租土地就能活的很惬意，这种慢性毒药般的渗透让他们饮鸩止渴也甘之如饴。大量的汉人劳工拖家带口的在南洋扎根落户。而各种奴隶贩子把除大明之外的各族女性买给那些单身的汉人劳工组织家庭。
这时候第一个矛盾出现了。不是别的，是本地的土着女性很少能嫁给大明汉民。很多当地的部落和大家族对此相当的恼火，南洋的女人是既坚韧又吃苦耐劳的。但是长得普遍皮肤黝黑身材瘦小。而朝鲜、倭国、蒙古、女真的女子大多皮肤白皙，身材相对高大。看上去就好生养。那些大明汉人劳工男性一贯的审美就是丰乳肥臀。不怕你腰身粗，就怕你屁股瘪。这也是大明汉人劳工不愿意娶南洋女性的最重要原因。在四海牵头的商会组织和当地部落、家族谈判后达成了新的一致。商会向汉人劳工推荐南洋女性组织家庭。其他地区的女性因为是贩奴为主要途径的。说穿了就是有成本的。
这个时候南洋女性是自带嫁妆的。商会也会给出一个新家庭大礼包。包括各种生活用具和一定量的现金补贴。主要是未来的生活成本的分摊。羊毛出在羊身上，娶南洋女性的好处是明面上的，只需要在未来有次子的时候。次子要回当地部落或者当地家族。这些人要的是把自己捆绑上大明的殖民战车。对于汉人劳工来说，未来的事情未来再说。不过总有一定比例的混血会进入当地人的主流当中。带去的不单单是血脉，还有夫家的各种资源。这对当地土着来说就太重要了。商会一开始无法理解，后来在接触深入以后才理解了他们为什么会如此的卑微。实在是生活状态的差距太大了。那些部落和当地大家族的长老们见到过农场的宿舍和食堂以后发现，这些大明来的汉人劳工过得日子比他们都要好。起码吃的好！穿的好！睡的更好！这就是大明工业力的威力。大量的低成本的生活用品让大明人的生活状态比周边各族都要领先一两百年。
大明现在是在轰轰烈烈的进行基本设施的建设中。大明璟本来认为大明是很落后的。深入了解才发现，大部分的城市都有公共的卫生设施。下水、泄洪、垃圾回收等等比后世认为的要先进的多。除了没有抽水马桶这种东西之外，竟然还有公共厕所。有人专门开这种厕所来回收夜香用于堆肥。大明璟只能开金手指来在这基础上提高。一般州府府城都有混堂、浴肆。往往一文钱就可以洗了。大明璟就帮它们装配更好的设施来提高体验感。看书溂
整体提高全民生活素质是大明各种低价的民生商品的普及带来的。对民生设施的改进也让卫浴设备进入普通人家。大明人本来就很讲究个人卫生，在各种方便的设备普及以后。整个带来的是生活方式的调整。城市道路的延伸和州府、县乡之间的道路扩建翻新等工程的落实，让出行变成一件简单的事情。商品的流通让大江南北的生活差距慢慢缩小。政务司的要求是道路要下乡，政令要进村。甚至在一天宗族治理的自然村内出现了捕快。县衙中的三班捕快扩编，人员要下乡进村。政宣司的主簿也开始下乡进村。落实地租的上限控制。如果有发生欺上瞒下的情况。一旦落实就全家流放到建明。财产除保障基本生活一年的额度外全部没收，一部分作为地方财政一部分上缴户部。农民的赋税减免，自耕农需要上缴所得的一成五作为税金。地主则需要缴纳收入的三成作为税金。佃农不需要支付税金。这种税金差额基本杜绝了自耕农携地投献的弊端。开荒者三年免租。如果自然村接受农场模式，可以成为农场员工。按照收成那薪资。国家会补贴农具和畜力。而且农场的酬劳分配有第三方财务机构来分发。这样也杜绝了贪污腐化的想象。第三方财务机构三年一轮换。不得在通译地区运作三年以上。违者一经发现，管理者和当事者流放建明。
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每年都有大概不下十万人被流放到建明，而且不乏一些有专业技能的人员。怎么说也是给建明输血了。建明帝在位置上坐的很开心。因为政务司给他设计的整个系统都不用他动脑筋。哪怕他的朝廷再作，经济命脉控制在四海手里面。说的难听点，那些文官谁敢闹。四海直接把港口码头一封锁。没多久，他们就得瞎。所有的大明劳工的薪酬都是四海来支付的。建明所有的一切都是由那些矿来产生的效益而存在。哪怕那些文官把所有的矿都收走。他也运不出去一分一毫。卖给谁？就算有人要，谁敢买？死不死啊。
新疆目前就是一个超级大型的工地，修路、堡寨、河道、农场。原住民学会了如何种植水稻和麦子。现在的新疆最多的是什么？是学堂，到处是识字的学堂。学会大明洪武正韵的话，工钱可以涨半成！如果会写汉字能涨到两成！而且未来升职的话会说洪武正韵和写汉字是必须的。不然再有本事都不行。新疆从来不打击原住民的信仰，而且在大明召集了不少懂远古巫术和萨满术的学者前去新疆和那些部落里面的大祭司一起探讨。在新疆搞出了一套给予远古巫术和萨满教以及新疆原住民巫术的新宗教。被称为古殷教。主要的教义无非是教人向善。里面最重要的一点是，新疆人和大明人同源同宗，新疆是殷商固有的领土。所以新疆和大明的关系就好像是同父异母的兄弟一样！新疆作为大明的海外行省享受着和大明一样的政治地位。新疆人如果到大明，能享受和大明人一样的福利条件。当然目前来说大明人去新疆比较多。新疆人去大明主要是那些原部族的贵族子弟，都是去学习的。未来他们回到新疆的时候。新疆就完完全全变成大明了。除了地理上有点距离，其他都没差别。在这个年代民族意识还没有觉醒。大多数人觉得大明给他们的生活比以前好。就完全的倒向了大明。
新疆算是大明政务司最为得意的作品了。大量的资源从新疆源源不断的用大船装载到大明。大明政务司经过设个慎重考量和朱高煦以及朱高燧签订了铸币代理协议。由大明皇家银行及大明铸造局共同成立一个大明新疆铸币司。负责在南北新疆两地铸币。而大明皇家银行和大明政务司、大明鸿胪寺共同成立一个大明新疆发展银行。负责货币的发行以及整体的金融规则的制订。朱高煦和朱高燧喜欢探险。两人在一起要么就是找新航路要么就是往南疆的密林就是后世的亚马逊森林里面一头扎进去。所以政务直接委托大明内阁政务司外派。他们玩的很开心，张辅、大明璟累的够呛。人手不够啊。本来半年的政宣司培训缩短到三个月。政务司在大明全境招募愿意去新疆的读书人。大量的庶子、次子报名参加，这可是能创造一个家族的一个大好机会啊。
大把的年轻人怀揣着梦想在政务司如同填鸭式的培训结束后，在船上还要接受一定的军事训练。到了新疆在往驻地的路上还要进行军事训练。直到他们起码能成为一个合格的基层指挥员为止。这个时候他们将开始他们毫无头绪的政务生涯，所有的一切都在一本政务手册里面。他们平时的工作就是不停的解决问题不停的发现问题，汇总整理后向上汇报。一般不出三天，所有的问题都会汇总到政务司。政务司有个海外行省解决方案小组。负责给新疆的政务司外派管理人员出方案。当然不可能光凭拍脑袋就能执行。如果方案被新疆方面直接驳回必须要重新给出方案。相对来说还是比较高效的。毕竟这个时候为了发展很多事情必须要妥协的。政务司的作风就是问题必须马上暴露，如果一件事情被压着一直不上报且没有被锦衣卫发现。那完蛋了，整条线上的政务管理人员和锦衣卫都要被问责。严重的就地免职立马上船送回大明追究责任。所以整个政务司不管是大明还是海外行省共有的作风就是，可以犯错不能隐瞒。一旦发现全部完蛋。
所有的人对生活都充满着希望，各行各业都在爆发。科技的爆发是外力影响的，由科技转换的生产力带来的爆发却好像海啸一样席卷着大明的方方面面。军队渴望战争，他们嗜血的本性一直在被压制。而面对察合台的各种内乱，大明军方绷不住了。在一次朝会上，大明新成立的大明皇家枢密院对着谍报司发难了。作为军方大佬的朱能、丘福、潭渊向永乐大帝递交了一份请战书。内容并不复杂，几位大佬论述了属下在换装后的精神面貌之耳目一新。一再强调军队存在的意义就是对外征战。而现在对察合台的攻略，上面只用谍报司而放弃使用军队让他们很难向积极求战的将士们交待。而谍报司一手遮天，妄图以一己之力颠覆察合台。至军方情何以堪等等等等。朱能说的眼红脖子粗的，要不是朱棣在。这狗日的差不多要吃了大明璟的样子。
朱能言辞犀利的说道：“本来说好的，让叛军出面劫杀四海商队以获得开战理由。现在叛军快颠覆察合台了。还轮不到我们出面。你们谍报司是想暗箱操作控制察合台谋取不法利益！”这厮看来最邸报看的真不少。
大明璟用毛巾擦了擦脸上朱能的唾沫：“羊肉少吃点，上火啊。谍报司的长官是太子爷。你的意思是太子爷要控制察合台？你指控太子爷谋反么？不会说话就别乱说话。动不动就扣帽子，这样不好。朝堂的风气就是这样败坏的。我们要解决问题，而不是制造分裂。朱大人的指控太火耸人听闻。”洪武大帝亲手设计的朝堂秩序简单有效，文官站在东边，称为“左班官”，官位等级高的站在此排的北边，也就是“北上西向”，为品高居北之意。武将则站在西边，称为“右班官”，同样是品高者居北，面东而立。在文武官员北首，还有侍从站立，以便随时传令和纠察官员仪容。永乐大帝登基以后官员朝会都有凳子做。大家都是坐着的。此时朱能是越说越亢奋，已经站起来走到了大明璟的身旁对着大明璟输出。
大明璟一顿揶揄让朱能多少有点尴尬。这已经不是以前的朝堂了。实际上他的问题最正确的处理方式就是向枢密院递交方案。他也递交了方案，主要是丫和丘福、潭渊搞的方案太过简单粗暴。根本是打了看的路子。没有整体的逻辑方向。而枢密院的谋划堂一直在做兵棋推演来做方案，根据谍报司的反馈不停的在修改中。说句不好听的指不定下个月就出来了。可这厮就是暴脾气，打仗可以。在朝堂之上是满吃亏的。
枢密院枢密使张玉咳嗽了一声，朱能悻悻然的回到座位上。张玉向永乐大帝行了一礼：“枢密院在半年内收到朱能、丘福和潭渊联名的察合台攻略方案有不下四次。但是都被谋划堂的参谋们否决了。主要是太过简单，属于打到哪里算哪里的路子。无法被通过。目前谋划堂在做的方案已经七七八八了。明日请皇上、太子和几位将军一起去谋划堂兵推部，让小的们给各位介绍他们的方案。另外！朱能，我作为枢密使！你的上官警告你，下次再朝堂之上如此无中生有的指控同僚。我先卸了你的指挥使！给我去马场扫马粪！”毕竟是老将军啊，经年的积威还在。朱能忙不迭的跪下请罪。