东洋国陆军在台陆军军事力量，有一个地方守备性质的混成步兵旅团，作战主力是第二师团即仙台师团、第三师团即名古屋师团、第五师团即广岛师团。能在不空虚朝鲜和本土战备防御的情况下，一次性的派出三个常设师团驻守于台湾，这完全可以看成是东洋国军对帝国军队的重视，也可以看成蔑视。
那个作战力量只相当于一个地方守备性质的混成旅团的地方守备部队，辖五个步兵大队与一个炮兵队、通讯队、工兵队、辎重队等，总人数约5000人。步兵大队辖三个步兵中队与一个机枪中队（四挺重机枪）、炮兵队辖一个山炮中队与二个野炮中队。主要做为守备用途、具有小规模的野战能力是它的特点。对于这样一个等同于北洋军地方民团预备役部队的部队，第四军基本上可以忽视它的存在，得把重心放在那三个常设师团身上。
东洋国军第二师团又称仙台师团，自1888年编成于东洋国仙台，其步兵联队编有第四（仙台）、第十六（新发田）、第二十九（会津若松）、第三十（高田）共计四个步兵联队。现任师团长是赤井春海。甲午战争时期，第二师团参加了威海卫攻坚战。东洋国俄战争之时，转战于九连城、辽阳、沙河以及奉天。北洋军收复东北地区后转到朝鲜境内驻扎，于1916年10月26日这支部队被东洋国海军运抵台湾参与随时可能爆发的帝国与东洋国之间的台湾战争。
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第三师团又称名古屋师团，于1888年由第六（名古屋）、第十八（丰桥）、第三十四（静冈）、第六十八（歧阜）。甲午战争中跟随着第1军在元山、仁川登陆成功后，接连攻下平壤、海城以及牛庄。东洋国俄战争中，隶属于奥保巩大将的第2军，参加了南山、辽阳、沙河和奉天会战。之后，第3师团被派进入西伯利亚试图在莫斯科政局不稳的时候偷一把鸡，在诺曼诺夫王朝眼里该师团是俄罗斯帝国的心腹之患，现任师团长是刚上任不到一年的小泉六一。
第五师团又称广岛师团，1888年编成于广岛，所属步兵联队有第十一（广岛）、第二十一（滨田）、第四十一（福山）、第四十二（山口）。1894年7月甲午战争爆发，第五师团抽调了两个步兵连队，以此为基础组成了大岛混成旅团，改编之后立即奔赴了朝鲜半岛。1894年7月27日东洋国在朝鲜的汉城南面与清朝的淮军打了遭遇战，战时持续了整整一天，清军溃败退入牙山。
这场战役是东洋国现代陆军创立以来首次与外国的陆军对阵，而且运用了现代化的战术，在世界作战史上是值得记录的一笔。此战之后，大岛混成旅团攻陷平壤，参加了鸭绿江渡河战役、牛庄战役等等。可以说第五师团是东洋国军一支战斗力强大的精锐部队，现任师团长是原口初太郎。与第三师团在10月29东洋国作为第二批力量运抵台湾，第三批主要是作战物资和补给。
“第三批运抵物资除了三大师团的弹『药』补给之外，另外还有一批东洋国大阪兵工厂刚刚完成定型不久的奇咯中型战车，从目前得到的情报看，驻守于台中一线的东洋国军第三师团利用二十四辆战车组建了一支特别部队，以应对我军登陆部队中的重火力！”
“关于东洋国战车的战斗性能方面，我们尚且缺乏太多有效情报。根据来之不易的侦查照片，我们请了德意志装甲战车方面的专家进行研究分析。总体而言，东洋国陆军的战车性能是比较落后的，在我们的150口径的火炮面前，不足为虑。但同时我们应该注意到这些战车对于轻步兵而言这可是一支不可忽视的力量！”
“根据德意志国专家的推断，该坦克全重不超过12吨，越野能力一般。装备武器是一门37毫米火炮以及一挺7.7毫米重机枪，其武器系统比现在欧洲战场以及德意志正在研发的战车差不多。而防护力究竟有多大，没有详细图纸和技术资料的情况下，专家们不敢妄言。但可以清楚的是，我们的轻型步兵武器肯定是无法撼动的。”
军情局刚刚从国内走向世界不久，即便花大量力气在亚洲范围内布置自己的情报网，尤其是在潜在敌人东洋国的情报网也是相当弱小的，通过多番努力能够这样一个收获还是相当不错。而军情局战役特派联络官，结合已掌握资料向大会介绍东洋国陆军在台力量，通过他的介绍可知道二点，那就是东洋国陆军在台力量强大、海军主力动机不明。
“现在的情况显得略微复杂，东洋国海军主力舰队动机不明的情况下，我军发起登陆作战，一旦东洋国军舰队突入登陆场，以其战列舰、重巡洋舰等装备大口径火炮的舰只要发起大规模炮击，而我们的登陆作战又迟迟未得到纵深推进，那我们的登陆部队将会遭受到重大损失。”
部长看了看会上的一两百号人，接着说道：“还有一种情况是，我军成功登陆之后，在发起纵深作战的时候，东洋国军舰队突入台湾海峡切断我军后勤补给线，即便不对我军的登陆部队造成严重威胁，也必将影响我们的后勤物资补给畅通，继而影响战斗力的正常发挥。从目前掌握的情况来看，东洋国军队的确是有这个打算！”
“在帝国建国阅兵大典上，整个世界知道了帝国的陆军现状、空军实力，东洋国这样一个学习型国家，他们同样会在战车、航母上屡次向西方学习或者自行实验，自然非常清楚现在的北洋军会有怎样一个战斗力。让东洋国陆军战斗力排名靠前的师团前来驻防台湾，还费尽周折运来根本来不及大规模生产的战车。”
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“如果他们只动用一到两个师团，包括其海军，就说明他们根本不识时务、自高自傲。而他们现在却动用了三个师团，不仅想方设法加强部队战斗力，还让其海军成为我们一个不得不担心的隐患所在。这也就说明，小东洋国明显是信心不足，害怕他们的军队不是我们的对手。”
“面对这样一种情况，各部队、各单位要做好充分准备。不管东洋国军怎么想、怎么打，我们管不着，也用不着担忧。反正你打你的，我打我的。”部长站起身来，拿起一支长长的指挥棒，对着墙壁上悬挂着的台湾地区超大地图说道：“各部队严格按照作战计划执行，尤其是第四军，即将面对东洋国军三个加强版的常设师团，你们有信心没有？”
第四军的高级军官听到这问题，嗖的一下站起身来，向部长敬礼，用浑厚的声音一齐回答道：“报告部长，保证完成任务！”
“第四军的第五师是我军首批装备从德意志进口的摩托车，用德国顾问的话来说这是摩托化，是我军仅有的几支摩托化部队之一，更是我军响当当的第一机械化步兵师。一个整编军还弄不死小东洋国的三两个师团，那就是笑话了。”
部长的话算是给第四军的高级军官们敲了一个警钟，都知道今年是帝国建国的元年，早就有消息说陛下准备对军队进行改革，所以说明年会是北洋军的重大年份，谁也不想到时候改革的第一把刀落下来宰到的却是一个精锐野战军。在座的也都知道部长的苦心，所以胸脯挺得更高了，要真按第四军军长的脾气，摩托化步兵师的第五师再搭配一个纯步兵师足以洗平东洋国军了，何必还要让整个第四军去台湾旅游？还拉着第三军在后面做预备队，要是仗打得真要动用预备队，那即便不被其他军笑死，到时候邓整个第四军都会觉得无地自容。
“还有，我在这里关上门说几句话，大家听听就行，记录就没有必要了。”
当部长此话一说完，所有人都将自己面前的记录本给合上，将钢笔给套上笔套放在桌子上。
“大家都知道，台湾作为帝国之领土，其文化与大陆一脉相承。这种同宗同源、各自发展的文化印迹体现在两岸习俗的方方面面，这也包括宗教信仰。
传统的台湾民间宗教信仰是一种以斋教为代表的、儒释道三教相结合的糅合信仰，兼具佛教和道教的特点和儒家学派的思想。这种糅合信仰不止在台湾，它广泛分布于各个地区的，这是传统思想与本土宗教交织融合，最终内化于国人的思维方式。
然而甲午战争后，东洋国为了能完全消化台湾，成为其对外扩张的跳板和聚宝盆，对当地进行了全方面的殖民掠夺和同化运动。这包括政治上的打压、经济上的侵略和思想文化上的钳制。
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而宗教作为一种社会特殊意识形态，自然也成为了日本侵略者必争的领域。整个日占时期，削弱本土佛、道教的影响，输入神道教、日本佛教就成为了宗教侵略的主要内容。
桦山资纪是东洋国政府派往台湾的首任殖民总督，他就曾经在施政方针训示中明确指出：“台湾乃是帝国的新版图，未浴皇化之恩，加上岛东部由蒙昧顽愚之藩族割据。故今日人临该土地者虽须以爱育抚孚为主，使其悦服我皇覆载之仁，但亦要恩威并行，使所在人民不得生起狎侮之心。”仟仟尛哾
而后，东乡实、伊藤四郎提出：“以将作为台湾人同化于东洋为其根本方针。”自此改造台湾人民的国民性，增强其对日本国家和天皇认同，并最终让台湾百姓成为东洋天皇忠实子民的“皇民化运动”，成为了东洋人在台湾施行殖民统治一以贯之的方针政策。驻军和管理机构的设立算是强硬的殖民手段，而教育，宗教，文艺等软实力方面的渗透，才是培养皇民化思想的关键！
所以，诸位，我希望大家明白一个道理。那就是，我们收回台湾不仅仅是要将其土地收回，更是要将民心收回。
具体怎么做你们可以自己决定，我不加干涉！我唯一的意见就是，宁杀错，不放过。我希望能够通过这场战争将东洋人的痕迹彻底抹去！诸位，可明白？”