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小说旗 > 玄幻魔法 > 华夏真相集 > 第十集 武王伐纣
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商王帝乙嫁女于西伯姬昌,送亲队伍浩浩荡荡,向岐山而去。西伯率众迎亲,极备盛礼,洞房花烛,成就美眷。

帝乙以缔姻手段缓和与周人之间矛盾,西顾无忧,遂即率军东向,全力平定东夷叛乱。

帝乙九年,商王朝大军征伐岛夷、淮夷,途中受到孟方(今河南睢县)夷族截击。

帝乙率领诸侯讨伐孟方,三战得胜,凯旋而回。

帝乙回朝,群臣道贺,并奏请立嗣。

帝乙:我有三子,长子微子启,次子微仲衍,少子辛受。则立长子如何?众卿公议。

画外音:据史载,微子启、微仲衍与帝辛三人是同母兄弟。但当微子启、微仲衍出生之时,母亲尚为妾室,而被立为正妻之后,方生三子,名曰辛受。由此根据古制,长子及次子乃为庶出,少子辛受反为嫡子。

太史:微子启虽为长子,乃是庶出,辛受虽为季子,却是嫡出。古礼有嫡立嫡,无嫡立长,既有正妻之子,便不能册立妾子。陛下明鉴,违礼不祥。

帝乙:既是如此,便依卿奏。

于是便立辛受为嗣,当众加冕,举朝文武道贺。微子启极为贤孝,并不争竞,自愿让位于三弟。

帝乙在位二十六年,迁都于沫,改称朝歌。

公元前1076年,帝乙去世,少子辛受继位,史称帝辛。因“受”音同纣,又称商纣。

帝辛天资聪颖,口才极佳,而且气力过人,能徒手与猛兽格斗。其智慧足可以拒绝臣下谏劝,话语足可以掩饰自己过错。且自恃才能,每在大臣面前夸耀,又凭声威到处抬高自己,认为天下人皆不如己。又嗜好喝酒,放荡作乐。

帝辛下令师涓,制作俗乐北里舞曲,柔弱歌咏,被称为靡靡之音,亡国之乐。

帝辛加重赋敛,钱帛填满鹿台之库,米粟充实钜桥粮仓。又多方搜集狗马和新奇玩物,填满宫室;扩建沙丘园林楼台,捕捉大量野兽飞鸟,放置其中。

帝辛对傲慢鬼神,招大批戏乐聚集沙丘,灌酒做池,悬肉为林,命男女赤身裸体,在其间追逐戏闹,饮酒寻欢,通宵达旦。

帝辛继位后,任用姬昌、九侯、鄂侯为三公,在内营建朝歌、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法;对外屡次发兵,攻打东夷诸部落。

帝辛二年,商纣王率兵攻打有苏氏部落,有苏不敌,由是献出牛羊、马匹及美女妲己,要求降附。帝辛受降,即纳妲己为妻。

帝辛听从妲己建议,加重刑罚,设置炮烙酷刑。九侯有女美貌,献给帝辛。

九侯女不喜淫荡,犯颜直谏,帝辛怒而杀之,并将九侯施以醢刑。

鄂侯极力强谏,当殿激烈争辩,结果也遭脯刑,被制成肉干。

姬昌长子伯邑考在商朝为质,因事触怒帝辛,由此而被帝辛烹杀。

帝辛命将姬昌召至朝歌,以北伯崇侯虎为使,前往馆驿接风,赐食其子之肉。

姬昌当面食子之肉,暗自流泪叹息。

北伯崇侯虎详细观察西伯表情,宴罢还朝,便向帝辛告发。

崇侯虎:陛下,西伯姬昌外表忠厚,内怀奸诈。因故作不知所食乃亲子之肉,却在暗地流泪叹息,切齿痛恨陛下。

帝辛:如此,便将西伯囚在羑里,令人看押,不许其归国。

于是西伯姬昌被困羑里,七年不释。姬昌不动声色,口无怨言,只全力推演八卦,自创后天《周易》,以排遣时光,等待时机。

镜头闪回,剖析《周易》来历真相。

早在上古之时,伏羲氏一画开天,便始开创先天易数,神农氏继创连山易,轩辕氏又创归藏易。先天八卦,就此成熟,并被西伯姬昌熟练应用。

西伯被困羑里之时,昼夜观察,悉心钻研,将双卦相叠,开创后天易,得六十四卦,三百八十四爻,并注以卦辞爻辞,称为《周易》。

周易创始,以图像数字,阴阳对立变化,阐述纷纭繁复世间万象。再经后世周公及孔子等人推论解读,形成《周易》一书,留传至今。经历代文人学者传承,文王《周易》成为中国圣经、诸子百家之源,乃至世人日常生活,都与之有着密切联系。

西伯姬昌又创“六征观人法”,是一套完备系统鉴人之术。周文王此后用以教导太师姜子牙,使其据以考察人品高下、评定才能优劣。后世周公、孔子、庄子、吕不韦、曾国藩、刘劭、诸葛亮等识人、相人大家,无不深受文王六征观人法影响。

姬昌被囚,西伯僚臣积极营救,不惜尽出国中所有。散宜生重价购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷,及有莘氏美女给纣王。帝辛此时正与东夷大战,为免西顾之忧,本欲下令释放西伯归国,见周臣前来贡献,正中下怀。于是指其美女,哈哈大笑。

帝辛:仅此一物足矣,况宝物如此之多!念西伯被禁七载,毫无怨恨之心,是个忠臣,特旨赦免其罪,并赐给弓矢斧钺,授征伐诸侯之权,使为西部诸侯之长,称西伯侯。

散宜生:臣代我主西伯感谢君恩,陛下万岁、万岁、万万岁。

姬昌获释,回到西岐后便即上书,向帝辛献出洛水以西土地,并请求废除炮烙之刑。

帝辛答允,宣布废除酷刑,商朝臣民水感恩纣王,反而皆都感谢西伯侯姬昌。

当时西伯姬昌在位,力行仁政,国力日盛,附近部族都非常信服。

其时帝辛刻意经营东南,因而忽略西周。

姬昌趁机行使专征特权,四出用兵。先并吞泾渭平原密须、阮等部落;更越过黄河,征服黎、刊等部,黄河以南虞、芮等部也望风归附。

消息传到朝歌,帝辛充耳不闻,反而以为西部有姬周为屏障,更无后顾之忧,便与妲己放纵淫乐,通宵达旦。

西伯姬昌经过几番试探,见商纣王不以为意,遂怀报杀父之仇,长子被烹之恨,己身无故被囚之辱,开始全力翦商,首先起兵攻打黎国,并将其一举平灭。

商臣祖伊与西伯姬昌有隙,又怕商朝就此颠覆,于是入宫,往谏帝辛。

祖伊:陛下,上天已绝我殷祚矣!无论巫史预测,或用龟占,都无善征。

帝辛:胡说!历代先王,岂不佑我?

祖伊:非是先王不佑,而是大王荒淫暴虐,自绝于天,故被天弃,使民不得安食。而大王既不揣度天意,又不遵循祖宗常法。今殷民皆愿商朝早亡,因谓:“天何不显灵?不早降灭纣天命!”民心如此,其将奈何?

帝辛:我命在己,而不在天,贤卿何必担心!

祖伊:呜呼!王多过失,又懒惰懈怠,岂尚能向上天祈求福命,以佑我殷民乎?

帝辛:再要信口妄言,我必斩汝首!

祖伊闻此,再拜而起,辞帝出殿,仰天长叹。

祖伊:纣王已不能劝矣,不亡奈何!

姜子牙时在朝歌,闻说祖伊之叹,于是二话不说,辞别故友异人,背起行囊,向西而去,直奔岐周。

由此追溯姜子牙先祖,曾为五帝之时四岳,并辅佐夏禹治水,立有大功。因被帝舜封在吕地,故此后世指国为姓,自称姓吕。于是姜尚又称吕尚,以子牙为表字。

姜子牙出世时,家境已经败落;因父亲早死,便与母亲相依为命,并为族人所不容。

姜子牙渐渐长大,为奉养寡母,十几岁便开始为生计操劳。

时光荏苒,白驹过隙。姜子牙先做宰牛卖肉屠夫,后开酒店,聊补无米之炊。每至夜阑更深,店门打烊已后,姜子牙便挑灯夜读,刻苦学习天文地理、军事谋略,治国安邦之道。

岁月易过,人生苦短。只因时乖命舛,身居下层庶民,朝中无人引荐,姜子牙直到七十岁时,须发皓然,犹且不能显达,只得闲居在家。

忽一日,姜子牙拜别父母坟墓,于朝霞初升之时离开吕国,与日俱进,一路向西。

先到商都朝歌,寄身于朋友异人之家,欲求出仕。但因商纣王正大举征伐东夷,最为仇视夷人,姜子牙出身夷邦贵族,因此不得进身之阶。

姜子牙眼见自己年岁高迈,感叹时日无多,时乖命蹇。此时听闻祖伊之叹,于是告别异人,再次束囊西行,前往岐周。

说不得跋山涉水,晓行夜住,一路艰苦,自不必提。这一日,姜子牙来至岐山脚下,渭水之滨。因闻到处都是传颂西伯贤德之声,又见磻溪风景优美,便在此建棚搭屋,每日临溪垂钓;一面陶情怡性,闲时渔樵问答,倒也自得其乐。

樵子:我观你每日在溪边坐地,垂丝直钓,不施钓饵,又不作弯钩,此是何意?

姜子牙:何意?我则是,宁向直中取,不在曲中求;不为锦鳞设,只钓王与侯!

樵子:此话不通。我看你这老汉,倒活像一个大马猴。

姜子牙:咄!你这莽汉,怎敢小觑我?说不定你这一生荣华富贵,倒在老朽手里。

樵子哈哈大笑,挑柴而去。

便在此时,西岐城中,文王姬昌已渐老迈,垂暮光景。周文王眼见国中虽然人才济济,各尽职守,但并无经天纬地大才,可委以辅国重任,不由怀忧,闷闷不乐。

仲秋时节,忽这一日,姬昌来至宫外,抬眼望去,只见秋高气爽,草长马肥。文王兴致起,还至宫中,便唤内侍。

姬昌:内侍,传令众臣,如今秋高气爽,且随本王出外狩猎,解闷则个。

内侍:喏!

姬昌:且慢,出发之前,待本王依例先卜一卦,占其休咎。

内侍闻声止步,奉上钱课宝匣。文王抛钱在案六次,得其卦象,又惊又喜。

姬昌:咦,奇哉,怪也。

内侍:未知何奇,何怪?

姬昌:据此卦象,此番狩猎所得,非龙非螭,非虎非熊;乃成就霸业之辅弼,兴周克商之能臣也。

内侍:既是如此,恭喜大王,贺喜大王!

姬昌得此卦辞大喜,遂带诸子众臣欣然出猎,来至渭河北岸,撒下猎场。当下颁下赏格,诸将张弓搭箭,飞马走鹰,各自奋勇,驰骋林野。

山林中飞禽走兽受惊,奔突来去,张惶四逃,风云变色。

姜子牙稳坐溪畔,便如老僧入定,注目水面,纹丝不动。

内侍:大王请看,那溪边有一老翁,煞是奇怪。

姬昌:果是如此,待我上前观看。

周文王引内侍上前,悄悄站在姜子牙身后,探头观看。因见其垂丝直钓,甚感惊奇。内侍将上前喝问,文王伸手止住,又立半日,姜子牙故作不知,竟不回身。

姬昌:先生垂丝直钩,离水三尺,所钓者何?

姜子牙:宁向直中取,不在曲中求;不为锦鳞设,只钓王与侯!

姬昌:先生真贤才也。可否转身相见,容姬昌请教大道否?

姜子牙故作大惊,急弃杆回身,躬身施礼。

姜子牙:山野村叟,疏于礼数。不知贤伯侯光降,罪过罪过。

周文王还礼,并整衣冠,再拜于地。

姬昌:我先君太公曾云,定有圣人来岐,以兴周室。则太公所望,岂非公耶?敬请随我还都,以为国师。

姜子牙:既贤侯有命,吕尚安敢不从。

姬昌:如此幸哉。我得先生,必符太公之望。

姜子牙哈哈大笑,欣然从之。文王遂请子牙同乘而归,尊为太师。自此之后,举朝文武又皆号姜子牙为“太公望”。

自从姜子牙入辅西伯侯,由此施展治国之才,统兵之能,开疆拓土,苦心经略。岐周渐渐强大,西伯侯遂纳子牙之谏,将首都由歧地迁到渭南丰邑,由此三分天下居其二。

迁都之后,姬昌乃立次子姬发为太子,继拜姜子牙为太师;又以散宜生、南宫适为辅,诸子周公、召公、毕公为翼从,愈加励精图治,等待消灭商朝时机成熟。

姜太公自此便尽心辅佐武王姬发,开始灭商大计,封神之旅。

姬昌无故被困羑里七年,由此怀恨,便与太师姜子牙策划,如何谫商兴周。

姜子牙:若依臣策,今商师皆在东夷未归,大王可趁此良机,兵发朝歌,以权谋奇计破之,效昔日商汤放桀之举,夺取成汤天下。

姬昌:兴兵伐纣,那是太师与我儿姬发将来之事。我只积善修德,明道行仁可矣。

姜子牙:大王贤德,天下无双。岐周代商之任,为臣知之矣。

姬昌:善哉,太师是深知我意者。先生既未负我太公之望,岂令姬昌失其望乎?

君臣相对,哈哈大笑。自此这后,周文王积极对外联络诸侯,并继续对商朝纳贡,以使纣王放松警惕;对内推行惠民之政,提倡生产,训练兵马。

与此同时,周文王又拜姜子牙为帅,率兵讨伐密须、犬夷、有崇诸国;自率诸臣在内,大规模建设丰邑。

迁都丰邑次年,周文王姬昌去世,次子姬发即位,称为武王,尊姜子牙为师尚父。

姜子牙尽心事奉姬发,继承文王大业,于武王九年建议率兵东征,察看诸侯是否响应。

周武王:师尚父所言极善,着即便以尚父为帅,立刻检兵点将,择吉出征。

秋高马肥,旌旗猎猎,戈戟如林,将士如虎。周武王身着戎装,奉师尚父登上高台。姜子牙左手持黄钺,右手握白旄,祭旗誓师。

姜子牙:苍兕苍兕,统领众卒;集结船只,迟者斩首。

诸将:喏。我等听命!

此时商都朝歌,贵族上下离心,四周诸侯开始背叛,皆向西周纳款输诚。

帝辛对此朝野动向丝毫不察,只顾连续出兵东征,攻打徐夷。徐夷位于徐州附近,乃是东方大国,实力雄厚,且奋勇抗击商军,宁死不降。

经过数年苦战,商军终于打败徐夷,逼其臣服,但国内青壮战死过半,本族军事实力削弱严重。商军前敌元帅闻仲获胜,遂派部将押送十数万徐夷战俘回京,向天子报捷。

捷报传至朝歌,帝辛欣喜若狂,举行盛大受降仪式,并大排筵席,与众臣贺功。

比干是商朝君主文丁之子,帝乙之弟。幼年聪慧,勤奋好学,以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅帝辛。主张减轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。

此时因见国力损耗严重,天子又不惜重金大排盛宴,遂出班劝谏。

比干:陛下击败徐夷,功德巍巍,天下敬惧。然数十年征战不息,以致国内精壮皆死于战,黎民不堪征输之苦。依臣所见,陛下当休养生息,而后再兴征伐。

帝辛:俗语云,兵贵神速,一鼓作气。王叔从不知兵,毋须多言。

比干:陛下必要继续征伐,臣有一言,当大力慰抚西伯,以使其为我大商西部屏藩,以防西戎入侵。

帝辛:西伯姬昌此人,表面忠厚,内含奸诈,朕实不喜此人。

北伯崇侯虎:陛下真乃圣明之君,一语中的。臣闻西伯依仗陛下所赐得专征伐之权,名伐不臣,实为谫商,今已三分天下,独据其二。陛下不喜此人,天亦厌之,臣闻此贼已于月前死去,岂非天意!

帝辛:如此好了此贼,我再无西顾之忧矣。

崇侯虎:不然。姬昌虽然奸诈,但好沽名钓誉,尚且不敢背叛朝廷;其子姬发继承其位,却不似其父谦让,久怀异志。若依皇叔之奏,再行慰抚,必促其反矣!

帝辛闻奏大怒,拍案而起。

帝辛:速发朝歌城内东夷各族战俘,立刻西征伐周!

比干与箕子闻此齐出,再次劝阻。

比干、箕子:陛下不可!今我大军皆在东夷未回,战俘岂可大用?

帝辛:若依你二人之计,当为之何?

比干:若依臣之议,当固守朝歌,以待东征王师归来,然后伐周。

箕子:王叔之言是也,望陛下从之。

崇侯虎:臣以为不然。以陛下英武,何师不胜?

帝辛:卿言甚是。比干慢军,当斩!

箕子:王叔乃托孤重臣,且是国内大贤,朝野皆称圣人,岂可妄诛?

帝辛:我闻圣人心有七窍,今可当众剖之,且看是否?

箕子:陛下若果如此,必失天下!

帝辛:胡说!将箕子赶出殿去,永不许入朝。

箕子被驱赶出殿,后面传来王叔比干惨叫之声。回头看时,见比干被当殿剖心,血染阶下。箕子返身往里冲去,却被执戟武士推出,跌倒复起,哭向午门。

家将在外等待,见如此情状,便劝箕子。

家将:主公,小人曾闻,君不正臣投外国,父不慈子奔他乡。纣王不纳忠言,且剖叔父之心,狂悖如此,保他何用?

箕子:咄!不许妄言。为人臣者,若苦谏不听,便思背离故国而去,是彰君之恶,而取悦于民,绝非为臣之道。且祖宗灵位及社稷在此,弃之他往,吾不忍为也。

家将叹息一声,扶主人上马还府,不复再言。箕子在马上环顾,忽大叫一声。

箕子:不想我祖成汤所创六百年江山,即将断送在纣王手中,真痛杀人也!

箕子心痛如割,一跤摔下马来。家将急上前相扶,被箕子一把推开,拔出肋下佩刀,割断头发,就此披发佯狂,舍马不骑,徒步奔回家中。

回到家中之后,箕子三日不食,隐而鼓琴,悲不能胜,每日只管反复弹唱:

嗟嗟纣为无道杀比干。

嗟重复嗟。

独柰何。

漆身为厉。

被发以佯狂。

今柰宗庙何。

天乎天哉。

欲负石自投河。

嗟复嗟柰社稷何。

家将:主公,此为何曲?

箕子:悲乐无名,可名《箕子操》曲,以泄心中悲愤耳。

家将:主公何苦如此!

崇侯虎闻此,进奏帝辛。

崇候虎:箕子在府,每日弹唱悲亡之由,名为《箕子操》,以咒陛下。

帝辛:可恶!箕子既云披发佯狂,我便当作真疯。近侍何在?命将箕子囚禁起来,夺其官爵,贬为奴隶。

近侍:陛下三思。

帝辛:速去!

近侍:喏。

因见比干被诛,箕子被囚,太师疵、少师强皆都叛商,怀抱礼乐之器投奔岐周。

太师疵、少师强投奔姬周,刚到西岐境内,正遇武王东征大军。武王姬发以礼相待,询问二人叛周原因,二人痛哭陈述,武王大喜,以为伐纣克商时机将至。

武王:二卿以为殷纣可伐否?

太师疵、少师强:辛受所为,人神共愤;天命在周,伐之可也。

武王:以臣伐君,是为大逆。我父三分天下而有其二,且不肯伐纣,我岂可妄为?

姜子牙:天下乃万民之天下,人心所向者得之。大王可以孟津观兵为由,约会诸侯;一看诸侯向背,二探商军虚实,以定行止可也。

武王:就依尚父。

于是武王发兵东进,出五关,入商境,传檄天下诸侯,约于孟津会盟。兵至盟津,诸侯奉檄而来,有八百之多。于是共推武王姬发为盟主,并请姜子牙劝说武王,就此进军朝歌。

武王见众心一致,于是从之,并命姜子牙为联军统帅,率师伐商。

姜子牙登台拜将,聚会诸侯,当众宣布帝辛十大罪状:

辛受为帝,罪恶累累,人神共弃。不敬上天,沉迷酒色,罪之一也;纵淫败度,大坏人伦,罪之二也;不顾嗣胤,忘祖绝宗,罪之三也;炮烙忠良,断绝君臣之义,罪之四也;杀地方诸侯,失信于天下,罪之五也;滥用刑罚,冤魂遍于天下,罪之六也;妄用奢靡,穷民财力,罪之七也;不知廉耻,君欺臣妻,致贞妇死节,罪之八也;残虐生命,荼毒百姓,罪之九也;割人肾命,绝万姓嗣脉,残忍惨痛,罪之十也。惟此武王受命,代天伐之!

姜子牙宣读讨纣檄文已罢,天下诸侯唱和,都愿附周。姜子牙于是誓师祭旗,自孟津渡过黄河,以堂堂之阵,正正之旗进军朝歌。

消息传至朝歌,朝野上下一片惊乱。当时朝廷大军远征东夷未回,帝辛只得聚集朝歌奴隶俘虏,组成临时大军迎敌。

公元前1044年,武王十一年,十二月戊午。周师渡津,诸侯咸会,武王乃作太誓。

周武王:今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于天,毁坏其三正,离逷其王父母弟,乃断弃其先祖之乐,乃为淫声,用变乱正声,怡说妇人。故今予发维共行天罚。勉哉夫子,不可再,不可三!

诸侯:喏,惟岐周武王马首是瞻!

二月甲子,周军到达商都朝歌郊外,于牧野排开阵势。各诸侯率兵车共四千乘,会合连营,与周军共计十余万众,势压朝歌。

周武王左杖黄钺,右秉白旄以麾,立于帅车之上,再次动员联军诸将。

周武王:远矣西土之人!我有国冢君,司徒、司马、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长,及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。古人有言‘牝鸡司晨,惟家之索’。今殷王纣维妇人之言是用,自弃先祖肆祀不答,昬弃家国;又暴虐百姓,以奸轨于商国。今予发维共行天罚,不过六步七步,乃止齐焉,夫子勉哉!不过於六伐七伐,乃止齐焉,勉哉夫子!尚桓桓,如虎如罴,如豺如离,于商郊,不御克饹,以役西土,勉哉夫子!尔所不勉,其于尔身有戮。

诸侯:喏!

于是各令本部擂鼓吹号,分头并进,兵至牧野。

商纣王闻说岐周率西部联军兵至,不由大怒,遂集结奴隶及俘虏十七万,发给铠甲兵器,并集兵车二千乘,赶至牧野,列开阵势。

三通鼓罢,两军就此交锋。

姜子牙:众将听我将令!先命百夫长挑战,以诸侯联军为左右两翼,本帅自率岐周兵马为中军,驰击商军。先登者重赏,后退者必诛!

一声令下,鼓角齐鸣,联军发动进攻。帝辛见状,将手中长戟挥动,当头迎击。

姜子牙下令在阵中搭起高台,命百名巨嗓大汉上台,向对阵商军齐声高呼,宣读纣王十大罪恶。诸侯联军闻之,精神大振;商军闻之,两股战战。

三战之后,军队虽然人多,但大都无心作战,在周军威慑之下丢盔弃甲,甚至转而攻击纣王,引诸侯联军杀往朝歌。

武王姬发顺势攻击,西周联军于是长驱直入,兵临朝歌城下。

帝辛逃入城中,登上鹿台,将金银珠宝布列台上,又命内侍堆薪积柴,燃起大火。

帝辛身穿王服,望空再拜,以袖蒙面投入火中,自焚而死。

武王姬发指挥诸侯,来到朝歌,商朝百姓都在城郊迎候。岐周使臣驰马告谕商民。

使臣:上天将赐福尔等!

商都朝歌百姓拜手稽首,姬发还礼拜谢。

西周联军冲入朝歌城中,姜子牙约束众军,对城中居民秋毫无犯,并出榜安民。

武王姬发进入王宫,下令灭火,自灰烬中抬出纣王尸身。

武王箭射帝辛尸身,复命武士以黄钺砍掉帝辛脑袋,悬首国门。

诸侯皆都俯首称颂,齐呼万岁。

武王:速速寻找妖姬妲己,不可使其逃脱!

武士领命而去,不一时归来,向武王施礼禀报。

武士:妲己与帝辛两个宠妾,都已上吊自杀,敬候示下。

武王:用黑钺砍下首级,悬挂门旗之上,并发檄文,明宣其罪。

武士:喏!

妲己首级送来,高挂门旗之上,与纣王首级遥遥相对。商民以手指点,向其吐唾。

姜子牙率诸侯拥武王姬发升殿,诏告商朝灭亡,周朝诞生。

画外音:元代坊间刊刻《武王伐纣平话》,说妲己为华州太守苏护之女,天姿国色且心地善良,在应征入朝途中被九尾金毛狐换去神魂。自此妖狐入宫,借妲己肉体蛊惑纣王,残杀大臣、祸乱百姓。到《封神演义》进步演绎,完全转变为妖媚残忍狐狸精形象。

又说帝辛商纣失国,其实与妲己并无太大关系,而是用人不当,而且刚愎自用。用费仲管理国政,费仲善于阿谀,贪图财利,殷人恶之。又用恶来,恶来善于毁谤,喜进谗言,诸侯因此与殷商越发疏远。比干以善政劝说,帝辛不听;国相商容向有才德,极得百姓敬爱,帝辛却又将其黜免。亲小人而远贤臣,此是商纣失去天下根本原因。

周初最大迷案,乃是姬昌长子伯邑考之死,后世文学家却将其死因归在妲己名下。

据小说家言,伯邑考为营救父亲西伯姬昌,携重礼到商都朝歌进贡,因忤犯妲己,故被烹为肉酱,制成肉饼,反赐给姬昌食用。因为姬昌向有圣人之名,但未能辨出亲子之肉,欣然食之,纣王这才放心,纵其回国。小说家言自然不能取信,则其真相究竟如何?

历史真相:据《毛诗正义》引《大戴礼》载,周文王十三岁时生下长子伯邑考,十五岁时生下次子周武王。伯邑考生母太姒,是有莘氏部落之女,周文王正妻。太姒勤劳持家,恪守妇道,与周文王生有十子,依次乃是长子伯邑考、次子姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。十兄弟自幼深受母亲教诲,从小不做违背常理之事。十兄弟之中,只有次子姬发及四子姬旦德重才高,所以周文王舍弃伯邑考,而立次子姬发为继承人。

野史轶闻:除死于妲己陷害之说外,又有野史轶闻叙说伯邑考死因,流传甚广。

西伯被商纣王囚禁,伯邑考在商朝做人质,为商纣王驾车。商纣王闻说姬昌善推易卦,欲试探其灵验与否,这才听信费仲、尤浑谄言,烹杀伯邑考,做成肉羹赐给西伯。

姬昌善易,早算出天子所赐乃是亲子之肉,但不动声色,竟狼吞虎咽,皆吃下肚中。

纣王听使者还报,说姬昌吃下肉羹,于是仰天大笑。

帝辛:谁说西伯乃谓圣人哉?圣人岂会食己子乎!

自此之后,纣王便不复忌惮姬昌,又兼散宜生献宝,便命释放。

武王伐纣成功,姜子牙代玉虚宫元始天尊封神。

姜子牙:感念伯邑考忠孝之心,奉元始天尊之命,敕封其为中天北极紫微大帝。

画外音:伯邑考墓位于河南安阳汤阴羑里城西北,墓名兔儿冢,又叫吐儿冢。据说当年文王吃完肉羹,待纣王使者离开,立即再吐出来,兔儿冢就是周文王吐肉羹之所。

历史真相:殷商时尚无诸侯方伯送人质至商都事例,伯邑考死于商地可能性极其渺茫,应是死于岐周。于是便有史家猜测,说伯邑考才能不及二弟姬发,故此周文王舍弃长子,而立次子为继嗣。又有史家认为,伯邑考是早于其父而死,亦并非被周文王废掉太子之位。此二说不论确否,总比神话传说合理,尚待考古发掘证实。

西伯姬昌获释还国,又是一个迷案。商纣聪明睿智,果然贪恋财色,只看在一些珍宝及有莘氏美女面上,便肯放西伯这一世仇返国?其实绝非如此。

历史真相:西伯姬昌获释,是帝辛权衡当时利弊之后,明智之举。纣王主政之时,共发动过三次大规模征讨东夷战争,延续十数年之久,已使商朝国力消耗殆尽。正因商朝面临东部夷族巨大威胁,为避免两线作战危险,商纣王这才释放西伯。同时封为西伯,赐给弓矢斧钺,得专征伐。还特意讨好姬昌道:“谮西伯者,崇侯虎也。”

崇侯虎乃是崇城(今陕西户县)国君,名虎,因封侯爵,故名崇侯虎。据殷墟出土甲骨文记载,崇侯虎乃是商王武丁时代诸侯,奉商王之命,专对西周征伐钳制。因崇侯虎屡与岐周为敌,故被周人记史时抹黑,且在文学作品中使周文王率先伐灭诛杀,以解国人之恨。崇侯虎封地位于王都以西,与望乘、沚戓一起,乃是商王武丁三大征伐战将;并曾参与对周、髳、邛等方国征伐,保卫商朝边境,其功甚巨。

武王克商之后,周朝就此建立,殷商终告灭亡。(本集完)