亲,欢迎光临小说旗!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
小说旗 > 其他类型 > 夜读诗经 > 第252章 夜读诗经之二五一《泂酌》
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

第252章 夜读诗经之二五一《泂酌》

夜读诗经之二五一

泂酌

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂弟君子,民之父母。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍。岂弟君子,民之攸归。

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。岂弟君子,民之攸塈 。

《泂酌》

生僻字注音

? 泂(jiong):远。

? 行潦(lǎo):道路上的积水。

? 挹(yi):舀。

? 餴饎(fēn chi):煮饭。

? 罍(léi):古代一种盛酒的器具。

? 攸(you):所。

? 塈(ji):休息,安宁。

注释

1. 泂酌彼行潦:从远处酌取那道路上的积水。

2. 挹彼注兹:把那里的水舀来注入这里。

3. 可以餴饎:可以用来煮饭。

4. 岂弟君子:和乐平易的君子。

5. 民之父母:是百姓的父母。

6. 可以濯罍:可以用来洗涤酒器。

7. 民之攸归:是百姓所归附的人。

8. 可以濯溉:可以用来洗涤器具。

9. 民之攸塈:是百姓所安宁的依靠。

译文

从远处酌取道路上的积水,把那里的水舀来注入这里,可以用来煮饭。和乐平易的君子,是百姓的父母。

从远处酌取道路上的积水,把那里的水舀来注入这里,可以用来洗涤酒器。和乐平易的君子,是百姓所归附的人。

从远处酌取道路上的积水,把那里的水舀来注入这里,可以用来洗涤器具。和乐平易的君子,是百姓安宁的依靠。

赏析说明

《泂酌》是一首赞美君子的诗。诗中以从远处舀取道路积水来煮饭、洗器具等,比喻君子虽处于艰难环境,却能为百姓谋福利,如同用看似微薄的力量来成就大事。通过反复咏叹“岂弟君子”,强调君子和乐平易的品德,以及他作为百姓的父母、归附对象和安宁依靠的重要地位,表达了对君子的崇敬和赞美之情。

在浩如烟海的中华古典文学长河中,《诗经》无疑是一座璀璨夺目的宝藏,它承载着远古先民们的生活、情感与智慧,以质朴而真挚的语言,描绘出一幅幅生动的历史画卷。《泂酌》作为《诗经·大雅·生民之什》中的一篇,虽篇幅短小,却蕴含着深刻的思想内涵与独特的艺术魅力,宛如一颗小巧玲珑的珍珠,散发着迷人的光彩。这首诗共三章,每章五句,采用重章叠句的形式,反复咏唱,深情地表达了对君子的赞美以及百姓对君子的衷心归附之情。

首章开篇,“泂酌彼行潦,挹彼注兹”,一幅质朴而又充满生活气息的画面徐徐展开。在那遥远的地方,有一洼积水,或许是雨后形成的水潭,或许是溪流汇聚的小池,虽水质浑浊,看似毫不起眼,却被有心人注意到。有人手持容器,从远处的积水潭中费力地舀起水来,再小心翼翼地将其倒入近处的容器之中。这一“挹”一“注”,动作虽简单,却蕴含着一种化腐朽为神奇的力量。“可以餴饎”,经过这样的一番操作,原本看似无用的积水,竟摇身一变,成为了可以用来蒸煮食物的宝贵资源,热气腾腾的米饭,散发着生活的温暖与希望。

而在这生活场景的背后,诗人笔锋一转,引入了主题——“岂弟君子,民之父母”。将品德高尚、和蔼可亲的君子比作百姓的父母,这一比喻生动而贴切。君子就如同那懂得从远处舀水利用的人,以自己的智慧与德行,将看似平凡甚至略显粗陋的事物,转化为滋养百姓生活的养分。他们关心百姓的疾苦,呵护百姓的生活,就像父母对待子女一般无微不至,因此深受百姓的爱戴与尊敬,成为百姓心中的依靠与庇护。

次章延续了首章的起兴手法,依旧是“泂酌彼行潦,挹彼注兹”,同样的场景再次出现,强化了诗歌的节奏感与韵律感。“可以濯罍”,这一次,那经过汲取与转移的水,有了新的用途,可以用来洗濯酒器。酒器在古代社会的礼仪活动中扮演着重要角色,洁净的酒器是对礼仪的尊重与重视。而君子的德行,就如同这洁净的水,能够洗净尘世的污垢,为社会带来清新与和谐。“民之攸归”,正因为君子拥有如此高尚的品德,百姓才会自然而然地归附于他,将他视为精神的领袖与生活的指引,心甘情愿地追随他,寻求安宁与幸福。

末章“泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉”,再次重复开篇的起兴,进一步强调了这种化无用为有用的过程。这里的水不仅能蒸煮食物、洗濯酒器,还可以用于日常的洗涤和抹擦,满足生活的多种需求。这暗示着君子的德行惠及百姓生活的方方面面,无论是物质生活的保障,还是精神层面的引领,君子都发挥着不可或缺的作用。“民之攸塈”,百姓对君子的归附与爱戴之情愈发深沉,他们紧紧围绕在君子身边,感受着他的温暖与力量,将自己的生活与未来托付于他。

从整体上看,《泂酌》这首诗具有独特的艺术特色与深刻的思想内涵。

在艺术特色方面,比兴手法的运用堪称精妙。每章开头均以“泂酌彼行潦,挹彼注兹”来起兴,看似简单的舀水场景,实则寓意深远。流潦之水本是浑浊且处于远方的普通存在,然而通过“挹彼注兹”的动作,它却能实现价值的转变,成为生活中不可或缺的资源。这与远土之民和君子的关系有着异曲同工之妙。远方的百姓,或许身处偏远之地,或许生活困苦,但只要君子能够施以仁义,用自己的德行去感化、去帮助他们,便能让他们感受到温暖与希望,从而感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这种比兴手法,将抽象的情感与道理,通过具体的生活场景展现出来,使诗歌更加生动形象,易于理解,也增强了诗歌的艺术感染力。

同时,重章叠句的形式是这首诗的一大亮点。反复咏唱“泂酌彼行潦,挹彼注兹”,不仅使诗歌的节奏感和音乐性得以增强,读起来朗朗上口,富有韵律之美,还通过不断的重复,强化了诗歌的主题,加深了读者对诗歌情感的理解与感受。每一次的重复,都像是一次深情的诉说,让对君子的赞美和百姓对君子的归附之情愈发浓烈,如同层层涟漪,在读者心中荡漾开来,久久不息。

从思想内涵来讲,此诗蕴含着深刻的“劝戒”之意。诗中通过对君子品德的高度赞美,委婉地劝诫君王要拥有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。在古代社会,君王的德行关乎国家的兴衰与百姓的福祉,只有像诗中所描绘的君子一样,关心百姓、爱护百姓,以仁义治国,才能赢得百姓的拥护与爱戴,使国家长治久安。这种劝戒,不仅是对当时统治者的警醒,也对后世的执政者有着重要的启示意义,体现了古代先民对理想政治的追求与向往。

《泂酌》以其独特的比兴手法和重章叠句的形式,生动地表达了对君子的赞美和百姓对君子的归附之情,具有较高的艺术价值和思想内涵。它不仅是一首简单的诗歌,更是古代社会生活与思想情感的真实写照,让我们在千年之后,依然能够感受到那份对美好品德的崇尚与对和谐社会的憧憬 。