《重楼二十四节气神异志》
楔子
混沌初开，清浊始判。天有日月星辰，地分金木水火土，阴阳二气流转，化育万物生灵。其间有灵草生于昆仑墟北麓，得北斗七星之华，吸四时五行之精，七叶轮生如伞盖，一花挺出似灯台，是为七叶一枝花，世人亦称重楼。此草秉天地间至清至寒之气，暗藏五行生克之理，能通人体十二经络，调阴阳，和气血，解百毒。上古医仙岐伯尝言：\"草木有灵，顺节气而荣枯，应五行而变色，人若能知其性，顺天时，便可与天地同寿。\"遂有此《重楼二十四节气神异志》，记此灵草随节气幻化，救民于疾厄之事，以彰中医天人合一之妙，五行生克之奥。
第一回 立春·阳气始萌重楼醒 寒毒初解木德彰
第一部分 东风解冻星斗转，灵草初醒在昆仑
时维正月，斗柄初指东北寅位，当是立春交节之时。昆仑山巅的万年玄冰忽然发出细微的碎裂声，如琴弦轻颤。北麓那道背阴的石缝间，覆盖着三尺厚的雪被下，七叶一枝花的根茎正以肉眼难察的幅度蠕动——那棕褐色的虬结根茎上，每个节间都渗出晶莹的液滴，如老人指节渗出的汗珠，将冻土融出蛛网般的细缝。
七片轮生的叶片本似墨玉雕成的盾牌，覆着霜花如甲胄。此刻东方天际刚泛鱼肚白，第一缕晨曦掠过天门峰，叶尖的冰棱便顺着叶脉弧度滑落，坠在枯蕨上碎成八瓣。更奇的是叶片边缘的锯齿纹里，竟透出淡金色的光丝，如叶脉中流淌着熔化的星屑，随着某种韵律明灭。花茎顶端的花苞原是螺旋状紧裹，此刻最外层的苞片裂开细缝，露出的绛红色泽如寒铁淬火时的芯焰。
守护昆仑的白泽灵兽踏碎冰面行至近前，它琥珀色的瞳孔里映出灵草变化：叶片上凝结的露珠竟排列成北斗七星之形，勺柄正指向东方。忽有东风自蓬莱岛渡海而来，裹挟着紫菜与牡蛎的咸腥，这缕海风穿越九万里云涛，到得昆仑已失了潮润，却带着独特的生发力——当风拂过叶片，七片叶子同时发出\"簌簌\"轻响，叶背的细绒毛竟根根竖起，如无数小触手捕捉着空气中游弋的阳气粒子。
石缝下的冻土深处，一条冬眠的银环蛇被地气烘醒，吐着信子爬过灵草根部，却在触及根须时猛地弹开——根须周围三寸内的土壤泛着青白光泽，如被月光浸透，蛇信上沾染的冬寒毒涎滴在土中，竟化作几缕黑气钻入灵草根系，转瞬被消解无形。白泽低鸣一声，前蹄刨开积雪，只见灵草根系周围的土壤已变得疏松如海绵，隐隐有青气蒸腾，正是天地间初生的木气被其吸纳的征兆。
第二部分 春神句芒降凡尘，指点灵草明药性
当晨曦染透昆仑山口的云海时，东方天际裂开金纹，一辆由六只青鸾牵拉的云车破雾而来。车中端坐的春神句芒，头戴青旃冕冠，冠上垂落的六条青玉旒苏随云气飘动，身上青绸长袍绣着二十四节气花信纹，袖摆处东风纹样如活物般流转。他手中玉杖顶端并非寻常杖头，而是三枝新抽的柳枝，每枝缀着七颗嫩芽，恰合北斗之数。
句芒神足踏祥云落于灵草旁，袍角扫过之处，雪层下竟冒出几株三叶草，叶片上凝着露珠如翡翠。他屈指轻叩灵草花茎，那绛红花苞应声绽开，六片花被片如倒悬的古钟，中央雌蕊如银柱矗立，花药上的金黄花粉竟凝成细小的\"木\"字形。\"去岁金气肃降太过，今春木气当令却恐生发受阻。\"句芒神指尖拂过叶片脉络，那深绿的叶肉下忽然透出淡青色血管，\"你看这叶纹如巽卦，主风主升，却得寒水之性以制过亢，此乃天工造物的五行制衡。\"
随侍的药童身着藕荷色短打，腰间系着药囊，此刻正捧着刻有十二时辰的铜漏计时。他见花苞绽开时，周围丈许内的气温竟下降三度，不由奇道：\"神尊，木气当令应主温热，为何此草反生寒气？\"句芒神取过药童腰间的磁石罗盘，见指针正剧烈晃动：\"天地之道，阴中有阳。此草得北斗寒水之精，却生七叶应东方木数，恰似龙潜于渊而伺机腾飞。其苦寒之性专入厥阴肝经，如高明的乐师，能将过亢的木气琴弦调至中正平和。\"
说话间，句芒神从袖中取出一方刻着洛书九宫的玉版，置于灵草上方。玉版忽生青光，与灵草叶片的金光交融，在空中凝成\"肝\"字篆文。\"看这'肝'字，左月右干，月为阴水，干为阳木，正合此草性味。\"神尊指尖划过玉版，\"其味大苦，能泻肝火；其气大寒，可息肝风；其色青入肝，其形直如肝气升发之势——此四气五味、性味归经之理，皆在草木形色中暗藏。\"
第三部分 岭南疫气乘寒起，百草仙子请良方
句芒神话音未落，南方天际突现一缕焦灼的赤气，如被火炙的丝绸般扭曲而来。赤气落地化出百花仙子，她鬓边的杜鹃花瓣已被灼焦，彩衣上的蔷薇纹也失了色泽。\"春神救我！\"仙子拜倒时，袖中滑落几片焦黑的草叶，\"岭南从去年冬至起，寒雨连绵不绝，今春立春阳升，寒邪闭郁化热，竟成燎原之势。\"
句芒神接过焦叶，指尖刚触到叶尖便缩回——那叶片上竟残留着寒极生热的暴戾之气，如冰封的火山。\"去岁终之气太阳寒水当令，今岁初之气厥阴风木主事，寒水未退而风木已升，如以湿柴燃烈火，必生郁热。\"神尊望向南方，只见云海中透出暗红气团，\"此疫邪循肝经上犯清空，故见头痛如裂；灼津为痰，痰蒙心包，故有神昏抽搐；颈项属足太阳膀胱经，肝风内动则经筋拘急，故成项强之证。\"
百花仙子急得指尖颤抖，彩衣上的牡丹纹竟渗出露珠：\"梧州府已病死三十余人，孩童患病者十有七八，诸医投以麻黄汤则助热，用银翘散则冰伏，正束手无策。\"句芒神闻言，伸手轻拂灵草叶片，七片叶子突然依次闪烁，如北斗七星轮流发亮。\"唯有重楼可解。\"神尊指向灵草，\"其根茎形如海螺，能入厥阴肝经搜风；其苦寒之性，如冬雪覆火，可清郁热而不伤真阴；更妙在七叶应北斗，能镇摄上亢之风阳，此乃以天镇地之法。\"
他摘下一片叶片递给仙子：\"取根茎三钱，配春雪水三升，以桑柴火煎一炷香。切记不可久煎，恐伤其轻清之性。若见患者舌淡苔白，需加生姜三片、砂仁一钱，此非仅为和胃，实乃借戊土制水，使苦寒不伐中焦阳气。\"百花仙子接过叶片时，顿感一股清凉之气沿手臂直抵心脉，方才的焦灼竟消退大半，知是灵草已显药性。
第四部分 七星化阵驱邪毒，肝风得息热自平
百花仙子腾云至岭南梧州，只见漓江两岸的榕树都蒙着一层灰翳，往常喧闹的码头死寂无声。她按落云头进入西村，见村口土地庙前摆满临时病床，患者多蜷缩如虾，双手捧头呻吟，更有孩童在草席上抽搐，眼珠上翻。仙子不敢怠慢，取出句芒神所赠的重楼根茎——那根茎在岭南湿热空气中竟凝结着白霜，如寒玉现世。
她向村老借得紫陶药罐，取来昨夜新收的芭蕉叶上春露，以枯荷叶为薪煎药。药汁初沸时，水面浮起七颗油珠，旋转成北斗之形，散发出的香气清苦如松针落雪，竟将弥漫村落的腐浊之气冲开一条通路。仙子用竹勺舀药汁喂入患者口中，那药汁触舌即化，顺喉而下时，能听见腹中\"汩汩\"作响，如冰河解冻。
村西头的李屠户素来体壮如牛，此刻却高热不退，颈项硬如铁石，双目赤红如血。仙子喂他饮下首煎药汁后，他突然全身汗出如洗，汗珠竟呈暗紫色，滴在草席上晕开黑渍。不多时，屠户呼吸渐促，手指冰凉，脉沉细如游丝。仙子暗叫不好，知是屠户素日嗜酒，中焦本虚，重楼苦寒伤了脾阳。
她急从药囊取出半片干姜片，又剥了三枚岭南特产的新会陈皮，与药渣同煎。二煎药汁呈琥珀色，带着姜的辛辣与陈皮的清香。屠户饮下后，腹中肠鸣如鼓，接连放了几个长屁，浊气散后，面色渐转红润，能自行坐起。仙子按其寸口脉，弦象已缓，唯关脉仍弱，便命人煮了小米粥调服：\"重楼为君，如猛将破敌；姜陈为佐，如谋士固后方。此乃七情中'相畏'之法，使猛药不伤正，邪去而正安。\"
围观的郎中们见此奇景，纷纷记录。有位戴瓜皮帽的老医取出脉枕，要为康复者诊脉，却见患者手臂上竟隐隐浮现七叶一枝花的纹路，片刻后才消散。仙子见状笑道：\"此乃药气与正气相合，在表为应。重楼入肝经，肝其华在爪，其充在筋，故能直透经筋，涤荡邪毒。\"
第五部分 五运六气藏玄机，阴阳平衡见真章
疫病稍歇，百花仙子在村头古榕下设案讲解。她取出随身携带的浑天仪——这铜仪分内外三层，外层刻二十四节气，中层标十二时辰，内层缀着北斗七星模型。\"今岁大运为木运，木主风，风性善行而数变，故疫病来势迅猛。\"仙子转动内层仪盘，北斗勺柄正指寅位，\"初之气从大寒至春分，主气厥阴风木，客气少阴君火，风火相煽，如油泼火，故病多热化。\"
老医翁抚着山羊胡提问：\"仙子说五运六气，可这气运如何落在人身上？\"仙子微微一笑，折下榕树枝在地上画出太极图：\"人以天地之气生，四时之法成。如春木之气通于肝，夏火之气通于心。今春木火太过，肝阳易亢，若冬令藏精不足，便如干柴遇火。重楼得北方寒水之精，能滋肝阴以制肝阳，此乃'壮水之主，以制阳光'。\"
她又取过患者刚换下的汗巾，上面的紫黑汗渍已化作青绿色：\"看这汗色变化，青属肝，黑属肾，此为寒水滋肝木之象。五行中水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，循环无端。重楼虽苦寒属水，却能通过滋水涵木，使木不生火，火不刑金，金能生水，从而恢复五行圆运动。\"
此时有位青年郎中递上药方：\"弟子曾用黄连解毒汤，为何反使患者下利？\"仙子接过药方细看，见方中黄连、黄芩、黄柏皆大苦大寒之品，叹道：\"此误在只知清热，不知护阳。重楼虽同属苦寒，却得七星之灵，其性沉降中有升发，如冬至一阳生，寒极而阳回。而三黄纯阴无阳，过服则戕伐中焦阳气，致脾胃升降失司。此乃不知'阴中求阳，阳中求阴'之理。\"
她指着浑天仪上的刻度：\"天地间没有纯阴纯阳之物，就如春有寒风，冬有暖阳。重楼七叶为阳数，一花为阴形，正是阴阳互根。治病亦然，需察其阴阳之偏，补其不足，损其有余，如立春时阳气初萌，既要助其升发，又要防其过亢，此乃天人合一的真意。\"
第六部分 生生不息春之德，药食同源自然情
日至中天，仙子见村民已能在树下晒暖，便取出锦囊中的重楼种子。这种子黑如墨玉，表面竟天然生着北斗纹路，握在手中冰凉而微颤，似有生命跃动。\"此草宜种在半阴半阳处，用腐叶土混合山砂，惊蛰前后浇水，秋分时分采收。\"仙子将种子分与村民，指着重楼叶片，\"嫩叶可作菜蔬，焯水后凉拌，能清肝火；根茎切片晒干，泡茶可治咽喉肿痛，此乃药食同源。\"
有扎着冲天辫的孩童举着空碗跑来：\"仙子姐姐，这草煮的水好苦，能不能加糖？\"仙子刮了刮孩子鼻尖，从袖中取出蜜渍的桂花：\"傻孩子，苦能清热，甘能缓急，加少许蜜糖，既调和药性，又合'肝苦急，急食甘以缓之'的医理。就像人生，总要吃些苦，才知甜的滋味。\"说罢，她用桂蜜调了药汁给孩子，那苦汁竟化作带着草木清香的甘甜。
村妇们围上来请教种植之法，仙子便蹲在溪边演示：\"看这溪石旁，背阴而湿润，最宜重楼生长。埋下种子后，要覆一层松针，既保湿润，又借松阳之气助其生发。记住，每月初七、廿一，要在子时浇水，因这两日是月相变化时，天地间阴气最盛，顺时浇灌，能助其吸纳寒水之气。\"
说话间，她指尖渗出一滴甘露，滴在刚种下的种子上，只见那种子竟当场抽出嫩芽，七片小叶依次展开，如微型的伞盖。村民们惊呼出声，仙子笑道：\"草木有灵，人亦有情。你对它用心，它便予你厚报。就像这立春，看似万物初醒，实则去年的落叶早已化作春泥，滋养着新芽。这便是'生生不息'的春之德。\"
第七部分 寒草亦含春之意，重楼初显救世功
黄昏时分，岭南的瘴气渐渐弥漫，却在靠近村落处被一股清冽之气逼退。老医者在石碑上题完诗，忽觉腕间脉枕微震，低头见那枕中填充的重楼干叶竟微微发热——这是药气与天地阳气感应之象。远处山谷中，新种下的重楼苗在暮色里泛着微光，七片叶子如七盏小灯，为夜行人照亮路径。
昆仑山上，白泽灵兽正用前蹄刨开积雪，将灵草根部的冻土松碎。句芒神立于玉虚峰巅，望着南方天际的青气渐盛，对药童道：\"你看重楼，以苦寒之体行春生之德，这便是'逆之则死，顺之则生'的深意。世人多知春宜温散，却不知当春阳过亢时，反需寒药以制衡，此乃阴阳之道的微妙处。\"
药童望着灵草叶片上凝结的月华，忽然问道：\"神尊，为何重楼偏在立春醒来？\"句芒神指向天穹：\"北斗七星，春指寅，夏指午，秋指申，冬指子。重楼七叶应北斗，其生灭与斗柄旋转相应。立春时斗柄指寅，正是木气始生，而重楼以寒水之性涵养木气，如母亲孕育胎儿，看似克制，实为成全。\"
此时，岭南村落中传来婴儿的啼哭——一位难产数日的妇人刚诞下男婴，孩子的第一声啼哭洪亮如钟。百花仙子在云头见此情景，袖中那片曾救屠户的重楼叶片忽然化作青烟，散作点点荧光，融入初生儿的襁褓。她知晓，这灵草的功德，已随着立春的阳气，在人间种下了新的生机。而二十四节气的轮回，也将伴着重楼的神异，继续演绎天地与人体的奥秘。
结语
立春一候，阳气始生，重楼醒而寒毒解。此回故事，借七叶一枝花应时而出，解岭南疫气之事，演中医天人合一、五行生克之理。可见草木有灵，顺节气而彰其性，人若能识得此中玄妙，依天时调摄，借药性偏胜，即可达阴阳平衡之境。
赞诗
《立春咏重楼》
北斗垂精化草灵，七叶承露一枝青。
立春阳气初萌动，寒毒深藏待解形。
味苦能清肝火炽，性寒可息内风腥。
五行含化阴阳济，解得人间疫气宁。
预告
下一回，当讲雨水节气。此时东风解冻，散而为雨，天地间阴气渐散，阳气渐升，然寒湿之气犹存，易困脾土。且看七叶一枝花又将以何种神异，化解人间因雨水湿气而生的疾患，且听《雨水·甘露润物湿邪化 土金相生脾运昌》分解。