2010年3月，赵山文返回学校，开始大二下学期学习。
结合学校安排和自主选择，赵山文确定大二下学期的课程为：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、外语读写、游泳3门A类课，财政学、概率论与数理统计、统计学3门b类课，经济学名着导读、《资本论》选读2门c类课，农业经济学、城市经济学2门d类课，世界文明史导论1门E类课。
本着多个证书对以后可能有用的考虑，3月份，赵山文报名参加了全国计算机等级考试（二级Visual Foxpro）。考试内容就是大一下学期和大二上学期数据库和面向对象程序设计课程学习的内容，赵山文认真准备后通过了，后来获得了教育部考试中心颁发的合格证书，证书只显示成绩合格，没有分数。
大二下学期后，赵山文的大学学习和生活进入了平稳期，除了跟403宿舍同学交往，偶尔参加老乡会活动，还继续跟何坤保持来往，但都不是赵山文的主要交往对象。
403宿舍的陈彬、魏来喜经常性在宿舍打起了游戏，鲍秋宇也偶尔加入，赵山文自习到晚上回来，慢慢看着宿舍越来越像个电子游戏室，随着初识时的热情消退，赵山文跟他们的共同点越来越少了。
何坤继续把热情投入到系学生会的工作上，赵山文慢慢感到，何坤与人交往的功利性很强，甚至有些势利性，身无半职的赵山文对他来说是没有用处的，两人的关系显得忽冷忽热。
在遇到挫折时，何坤会来找赵山文倾诉一下，寻求安慰和帮助，但在发展顺利时，何坤又会不搭理赵山文。赵山文愿意跟何坤交往，主要感觉他虽然比较功利性但不是坏人，对人也不能苛求太多。
作为大一一起住了一年的同学，赵山文跟宋贵福和梁辰偶尔遇到还会热情交流一下，但出于自我保护的本能，赵山文再不愿意跟人品差的于小二、孟京、董士乐来往。
在这学期后半段，经济学系又发生了爆炸性新闻，于小二把孟京打了，而且这次不是仅仅剑拔弩张，是真打了人了。
由于没再有过来往，赵山文不清楚具体原因，只听周围同学说这次闹到系里了，辅导员林老师来到了宿舍，孟京的父母也赶到了学校，最后给孟京调换了宿舍。
班里熟悉两人的一些同学觉得，这次冲突没有谁对谁错，是典型的狗咬狗，两个人都不是好东西。
现在真正跟赵山文彼此视为朋友的是包泓智，两人继续在几门课程的班里一起上课，周末偶尔一起出去市区逛逛。赵山文在交往中对包泓智有了更多了解，包泓智来自一个比较富裕的蒙古族家庭，他家的一些远房亲戚还生活在蒙古国。除了有蒙古族人的长相和能讲蒙古语，包泓智的生活方式跟周围同学已经没有什么两样，普通话讲得比赵山文还标准。
赵山文感觉包泓智跟自己一样是个老实善良的同学，没有势利眼，也喜欢学习，遂把他视为志趣相投的朋友。包泓智在数学科学学院双修经济学，除了跟着经济学系上大二的课程，还得补经济学系大一的课程，赵山文在这方面帮助他很多，包泓智也在数学上帮助赵山文很多，两人继续在互补中共同学习提高。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论是大学生学习的第四门思想政治理论课，这门课程主要介绍马克思主义中国化的两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。具体有新民主主义革命理论、社会主义改造理论、社会主义的本质和根本任务、社会主义初级阶段理论、社会主义改革和对外开放及建设中国特色社会主义经济、政治、文化等内容。
外语读写是赵山文大学期间的最后一门英语课，更侧重练习英语阅读和写作能力。2010年6月，赵山文报名参加大学英语六级考试，考试形式跟四级一样，总分仍然是710，赵山文考完后感觉六级的难度明显比四级大很多。
大学英语六级考试没有及格不及格之说，考试主办方只是出一个成绩报告单，但大部分同学认为至少应该考到425分以上，而且赵山文听说以后求职时用人单位会把英语四、六级分数做一个比较项，考低了对自己不利。
成绩出来后，赵山文才得了409分，遗憾没能达到425分，他准备明年再考一次。很多达到425分以上的同学也准备明年继续刷分，这分是考得越高越好。
大二下学期的体育课赵山文选择了学习游泳。人在幼年时能记住的事很少，多少年过去了，小时候掉进池塘被水淹的情景被赵山文清晰记住了，那时他两手拼命挣扎，头一次次没下了水，又在挣扎中一次次漏了出来，他感到了恐惧，只想活着。
在赵山文看来，游泳不仅能锻炼身体，关键时刻是能救命的，所以选择了学习游泳。
赵山文以前是个旱鸭子，游泳课上一开始下水很害怕，老师为了让他克服恐惧，拉着把他头按下水，他慢慢感觉到了水并不可怕。
经过一个学期的学习，赵山文学会了游泳，已经可以在水里自由驰骋，以后再也不怕水了。游泳跟跑步一样，是个全身性的运动，赵山文喜欢上了游泳，课程结束以后也把游泳当成了一个业余爱好。
财政学是经济学的又一门重要课程，研究国家的财政收支管理活动，主要学习政府与市场的关系，公共财政的本质、基本特征、基本职能，财政预算，政府失灵、政府治理与绩效预算，财政支出及其经济分析，公共投资项目评估，税收理论，税收制度，中央财政与地方财政，财政政策及其效果分析，公债与赤字管理等内容。
概率论与数理统计是描述随机世界的一门重要数学学科，这门课程分概率论和数理统计两部分，概率论部分主要学习概率论的基本概念、随机变量及其分布、多维随机变量及其分布、随机变量的数字特征、大数定律及中心极限定理等内容，数理统计部分主要学习样本及抽样分布、参数估计、假设检验等内容。
这门课程的学习让赵山文对世界有了更多认知，其实世界上的现象确定的很少，大部分是不确定的，我们生活在一个随机的世界里。
根据中心极限定理，当一个变量由大量相互独立的随机因素综合影响形成而其中每一个别因素在总的影响中的作用都是微小的时，该变量在个体足够多时会趋于正态分布，正态分布是客观世界普遍存在的现象，像人的身高、学生的考试成绩等，在个体足够多时都服从正态分布。
统计学是收集、处理、分析、解释数据并从数据中得出结论的科学，分为描述统计和推断统计，描述统计部分学习了数据的收集、处理、汇总、图表展示、概括性度量等统计方法，推断统计部分学习如何利用样本数据来推断总体特征的统计方法。
推断统计的内容与数理统计内容重合，也是概率与概率分布、统计量及其抽样分布、参数估计、假设检验等内容，不过在数理统计里更侧重数学推导，在推断统计里更侧重实践应用。
经济学名着导读课程介绍了经济思想史上主要经典着作的概要内容，鼓励同学们在课后读原着。这些经典名着有：亚当·斯密的《国富论》、李嘉图的《政治经济学及赋税原理》、马尔萨斯的《人口论》、凯恩斯的《就业、利息和货币通论》、马歇尔的《经济学原理》、哈耶克的《个人主义与经济秩序》、诺斯的《经济史中的结构与变迁》、韦伯的《新教伦理和资本主义精神》、布坎南的《自由、市场与发展》、熊彼特的《经济发展理论》。
《资本论》选读课程的上课老师带着同学们原原本本读了《资本论》的部分内容，赵山文在课后通读了全部内容。
《资本论》共三卷，形成了关于人类社会物质生产方式的完整理论体系，揭示了资本主义经济运动的规律。第一卷介绍资本的生产过程，形成了劳动价值理论、剩余价值理论、资本积累理论三大理论。第二卷介绍资本的流通过程。第三卷介绍资本生产的总过程，具体是从现象上分析了产业资本、商业资本、借贷资本、地租等资本形式。
赵山文学习后认为，马克思经济学的核心是产品价值由三部分组成，即不变资本、可变资本和剩余价值（c+v+m），在生产过程中不变资本只是发生价值转移，可变资本（表现为工人工资）和剩余价值则全部是由工人的劳动创造的。
农业经济学是经济学用于研究农业发展产生的应用经济学学科，主要学习农业的定义及其特点、农产品供给函数、农产品需求函数、农产品市场、粮食问题、食品安全问题、农村土地制度、现代农业发展战略等内容。
从小生在农村长在农村的赵山文学起这门课程感触很多，他学习后感觉，农业的发展关键是要解决好土地制度问题，好的土地制度才能调动起农民的生产积极性。
赵山文家是个典型的小农家庭，但他学完这门课程后感觉到，小农经营只是一定阶段适合国情的农业生产组织方式，以后中国农业的发展还是要走向规模化、机械化。
城市经济学是运用经济学原理和方法研究城市问题的学说，这门课程主要学习城市产生与发展理论、城市本质理论、城市化理论、城市规模理论、城市经济增长理论、城市公共经济理论、城市土地利用与空间结构理论、城市公共经济与政府管理等内容。
赵山文对城市的土地利用、住房问题、交通拥堵问题、环境问题等很感兴趣，在近五年城市生活感性认识的基础上，在学习中对城市有了更深刻的理性认识。
世界文明史导论课程概要介绍了世界上主要文明的特点，让赵山文进一步丰富了对世界历史的认识，没想到人类历史上还存在过如此多的文明。
在公元1500年左右以前，人类基本上处于相互隔绝的状态，联系极少，由于缺乏沟通和交流，世界各地孕育出了不同的文明，如古埃及文明、古巴比伦王国文明、亚述帝国文明、新巴比伦王国文明、古代中国文明、波斯帝国文明、赫梯文明、腓尼基文明、希伯来文明、古印度文明、古希腊文明、古罗马文明、中世纪欧洲文明、拜占庭文明、阿拉伯文明等，这就是世界古代史。
公元1500年左右以后，随着欧洲资本主义的发展和新航路的开辟，开启了全球化进程，这就是世界近现当代史，它是一部资本主义形成发展并扩张到全球的历史，是把世界逐步联为一体的历史。
世界近现代史是欧洲的以资本生产方式为核心的一整套的理念、制度、生产和生活方式产生、形成、发展、不断成熟，并扩张到全球的历史，也是欧洲殖民世界其他地区的历史。
1990年非洲纳米比亚的独立标志殖民时代的终结，人类历史进入了一个全球整合的时期，人类在磨合中寻求着普世价值，世界在一体化，不断的沟通和交流必然创造共同的人类文明。
2010年6月下旬，北渡大学进入考试周。赵山文平时学得扎实，在不慌不忙中完成了11门课程考试。403宿舍的魏来喜、鲍秋宇、陈彬平时只跟着上上课，到期末这几周才临时抱佛脚地突击起来。魏来喜还有大一挂了重修的课程，为了不再次挂科，还去找上课老师说了说人情，希望老师网开一面，给他个及格就行。
2010年暑假，赵山文没有回家，这样能节省了往返路费，更主要的是想在学校学习提高自己。
这个暑假赵山文没出去打工，倒不是怕辛苦，主要感觉出去太耗费时间还挣不到多少钱，现在正是学习知识提高自己的阶段，这点时间更值得花在学习上。
暑假的不到两个月时间里，赵山文除了偶尔出去市区转转，大部分时间都去图书馆自习。何坤等几个同学假期也没有回去，偶尔遇到时交流一下，校园里的桃子成熟时还一起去摘桃子回来吃。
赵山文在假期读了亚当·斯密的《国富论》、凯恩斯的《就业、利息和货币通论》和其他一些经济思想史着作，进一步加深了对微观经济学和宏观经济学的理解。
关于一个经济体的运行方式，存在两种经济思想，一种以亚当·斯密为代表，强调经济活动应该自由放任，由无数经济主体在自发协调中实现均衡，市场就像一只不看见的手推动者经济活动达到最优结果；另一种思想以凯恩斯为代表，强调国家干预主义，市场是有很多缺陷和不足的，还需要政府这只看得见的手对经济活动进行干预，以矫正市场的不足。
赵山文假期还读了《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》等中国古代传统蒙学读物。这些书本该在小学阶段读，但赵山文小时候没有条件，没人引导介绍，直到上大学后才读到了这些童蒙读物。
在中学时代就听过这些书的存在，在大一下学期的国学经典导读课上老师介绍过，现在终于补上了这一课。
赵山文读完后感到，这四本蒙学书的内容是以儒家思想为指导的，具体教育人应该如何为人处世，其核心思想到现在仍然值得学习遵守。不过这四本书是古代传统社会的产物，符合当时的社会经济发展水平，但现在时代发展进步了，人类的生产生活方式已经发生了很大改变，有些内容则要辩证看待。