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[“位于云南红河地区的建水古城,古称临安,在1200年间一度是中国西南重镇。”

斑驳褪色的朱红城墙下,人行车往,威严的石狮子周围都是玩耍的孩童和倚着它休息的大人。”]

汉朝以后,尤其是唐以后的建水人很是惊喜。

虽然路都是马路,上面跑着的都是车子,人的穿着打扮也和他们现在天差地别,但出现的城楼、古桥都还是他们记忆中的样子,青石板地的老街也让大家分外熟悉。

尤其是大板井,明清建水人那太有感情了。

本地做豆腐的人家,对上面做小豆腐的过程再清楚不过了,一个个都很惊喜,为自家手艺能传到后世而开心。

普通人看的是豆腐的制作方式和西南地区迥异的风土人情,有心人看的是地方治理。

西南地方少民众多,和风俗文化与中原地区截然不同。

光是纪录片里的小城街头,就有穿现代服装、民族服装、二者混搭、只带花布斤的好几种人,更遑论细分他们的不同民族了。

和平繁华的小城市很美好,但后面的治理他们可不觉得会轻松。

不同文化、不同民族的人生活在同一个小城里,古人们一眼看过去最醒目的,就是穿着反光马甲的交警了。

不过几秒的画面里,交警吹着哨子指挥交通,旁边行人悠哉游哉十分惬意。

这种民警关系和谐共处的原因他们清楚,但能让不同少民也和谐共处,怎么做到的?

[从西南小城到安徽寿县,变化的是街道上的风土人情,不变的是人们平和悠闲的精气神。

一辆三轮推车上,白白嫩嫩的豆腐被迅速分割成块,铲出装袋。

“在中国几千年农耕史中,大豆一直占据着重要地位。

已知的豆科食物中,大豆是蛋白质最丰富,也是最廉价的食物来源。

可它早期的境遇一度尴尬……”]

最近才吃上豆腐的秦汉人很是有共同感。

麦子和豆子他们以前都是白水煮煮或者蒸一蒸,也没什么调味料,难吃难嚼还容易胃胀气,不是穷苦人谁吃麦饭和豆饭啊。

这也没想到麦子和豆子磨了能做这样多的食物。

而且没有天幕之前,他们也不知道豆子里居然能含那么多蛋白质,一直以为它就是个素食呢,哪能想到这个素的能提供那么多人体所需营养。

白白的豆浆和豆腐看得人食欲大开,现在这是所有朝代都有的一道美食,不少人家都让孩子出去买豆腐去了。

[豆腐老板滑开石膏,倒进煮沸的豆浆里,又盛出来倒进去反复动作。

他经验丰富,知道什么时候停手最好,不会让嫩豆腐变老。

“在煮沸的豆浆中,变性的蛋白质与石膏相遇后,迅速发生胶凝反应……”

新出锅的嫩豆腐被一勺勺舀出,平放在模具里装好。

“在遥远的年代,石膏常常出现在术士们的秘笈之中……

很多人相信,两千年前,正是热衷炼丹的淮南王刘安,在八公山中用豆浆培育丹苗,碰巧加入石膏,无意间促成了豆腐诞生……”]

才被化学知识强迫灌输的刘彻瞬间大笑出声。

炼丹炼出了豆腐,小小圆圆的丹药和大块软软的豆腐,这种封建迷信的代言人席位就给他淮南王了。

人在淮南的刘安自从知道从古至今就朱棣一个藩王造反成功案例后,就躺平放弃了。

但他的躺平只是不造反了,现在每天热衷的是和大学者们谈天说地,一起编书,是要成为未来历史文化方面的代言人。

只想自己的名字和编出来的书绑定在一起的刘安:勿cue,等我书好了我要发主播的,别把我和豆腐联系在一起,那必不可能是我。

而老早躺平,时不时又会一时冲动有点梦想的其他藩王:豆腐祖师爷我也可以做啊!

想想未来谁不吃豆腐啊,能靠这个流传千古,我们很愿意的!

嫩豆腐、老豆腐、豆花、豆腐脑、豆干、豆泡、豆皮、豆渣……数不胜数的豆腐产品看的大家眼花缭乱。

中间有一个片段是一大块嫩豆腐,厨师一手一刀横片了薄薄一片下来,然后几片堆叠,抬刀快速切动。

软塌成一团的豆腐被摸上刀,轻轻放入水中,根根细如发丝。

烹饪水平还比较落后的朝代,大家是真看直了眼。

他们现在都是能吃得上豆腐,知道这是有多软的,能把这样难处理的豆腐切到这种地步,细如发丝又根根不断,刀工实在了得。

师傅,怎么做到的啊, 手能这么稳;师傅,我想学这个,能不能教一教啊?

烹饪水平基本已经完善的明清淮扬地区,淮阳厨师们看了很是眼熟:这是做文思豆腐呢。

但是他们表示,这种刀工都是基础,有摄像头的话,他们保证比上面的厨子切的更好。

主播要看吗,开个摄像头我们可以直播给你切,切什么都行,保证刀工稳准狠快。

教你做菜也可以,我们有正经淮扬菜大师傅,直播连麦现场教学,让你不至于做菜坏了靠美食节目下饭。

扬州大酒楼的老板们越想越觉得可以,这广告能打出去的话招牌传个两三代都不成问题。

考虑考虑啊,主播,我们大师傅收徒可严格了,但是他绝对愿意收你的!

[辽阔苍黄的草原上,小狗翘着尾巴摇晃,马和牛吃着草,好奇的看着镜头。

穿着蓝色蒙古狍的小伙右手持着套马杆,左手拉住马儿缰绳,利落的翻身上马。

“九月下旬,乌珠穆沁草原已经褪去了绿色,孟克和家人抓紧时间,赶在严冬之前进行最后的出场放牧……”]

现代人可能会欢呼鼓掌的单手上马,古人看着觉得没有什么。

对蒙古熟悉的,也就是明清了,往前其他朝代,就连北宋都不熟悉这个民族。

除了明初,南边农耕地区的人没怎么见过这样宽广辽阔的草原,也没见过白白圆圆的蒙古包,更没怎么见过蒙古人,看的很是稀奇。

别说他们了,明清时候的蒙古人自己,看上面也看的稀奇。

孟克,是蒙语里永远、永恒的意思,小伙子叫这个很正常,但是他们蒙古也没有这样短发的。

砖茶、黄油、炒米、鲜奶做的奶茶,热腾腾的一大锅看着很熟悉,取牛奶的方式也很熟悉。

草原上聚在一起梳理羊毛的姑娘们笑了起来:“牛只有哺乳期才有奶,小牛倔的很,不把它先哄着拉走了,那可挤不到奶。”

奶豆腐的制作过程其他人会很好奇,他们蒙古人那就只是跟着看个热闹而已,还不如后世牧民的各种日常生活用品有趣。

一个姑娘说:“我也想要个黄色塑料桶,看着就轻,干活的时候比木盆好多了。”

也有族人奇怪:“这个孟克看着不像贵族,家人也不少,这点牛和马,够他们生活吗?”

另一个族人小声道:“后世连中原皇帝都没有了,以后的蒙古肯定也没有贵族了,不他们这样的普通人家,哪来的这么好看的蒙古包。”

能有自己草场放牧,而不是给贵族放牧干活的牧民是不多的。

这也是天幕出现以后,上层蒙古贵族一度严令禁止大家看天幕的原因,既是不想底层人能学上知识,又怕那些言论挑唆了下面牧民。

好好奇的人问主播,他们现在的牧民是逐水草而居,后世国界都严格划分,牧民们只能待在有限范围放牧,冬天来了怎么办?

小小也不是牧民,这问题她不知道,只能先暂停纪录片,搜搜看。

找到一个牧区大姐拍摄的自己日常生活记录,平时都在草原,也会偶尔进城,缺什么都在城里买好,难买的都是网上买统一寄到附近城市拿。

大姐住的也不是蒙古包,是砖房,下雪天羊都在外头,小牛在室内,给它们喂的都是提前打好的干草,气温再降点都去室内圈了。

现在的牛羊圈也都严实,还会有一排玻璃窗透光,保证里面的暖和。

大姐冬天各种忙活,喂草添水,盯家里小学生寒假做作业,半夜起个三四次怕牛要生产。

还介绍说自己家这边一到冬天就圈养,也有牧民冬天会放牧让牛羊自己找草,但是草料不够,还是会买一些,或者花点钱让他们去其他人草多的草场吃。

每年都有禁牧时间,他们这里草没长起来时候都是圈养,有些牧民也会种点玉米大豆,秸秆用作为来年的饲料。

后世牧区大姐一天的辛劳大家很理解,放牧真的就是这么累,他们冬天最着急上火的也是牛羊的生产,生怕一个不注意牛犊羊羔就冻死了。

但看下来是觉得你们放牧辛苦归辛苦,现代生活那是一点没落啊。

起码干活还能有个手机录像呢,嘴上说小贵的盐砖都是网上买外地发,家里也有车子去市里拿快递,这真是贵族的牛羊都没有的待遇。

就跟中原人和其他少数民族,看见未来活在现代化城市后人们的感受一样,草原上的蒙古人们看见了同在一片草场的后人,也觉得新奇又不可思议。

因为镜头下的蒙古人,不是贵族,不是将军,是很普通的一户草原牧民。

他们一家子人住在蒙古包里,每天分工有序的干活,家里还有摩托车,放牧也有望远镜,都是极其方便的工具。

身上干活的衣袍脏兮兮了,也有不少待客的干净衣服,冬天里也能穿的温暖严实,缺什么物资都能开车去外面买,人不会冻死饿死。

粮食、盐、茶、调味料,这些现在草原上昂贵珍稀,有牛羊都不一定换得到的东西,在以后也是普通牧民们生活常备的产品。

而且不用担心风雪疫病,因为可以去城市的治病,也可以联系兽医给牛羊看病,他们大学里头还有各种农牧业的课程。

最重要的,是他们连骑马都成了种运动、文化、民俗表演活动,而不是为了去给贵族们打仗。

这种有自己的草场,还能有补贴,不用随时被征召打仗的生活,才是现在牧民们极其渴望羡慕的。

又有人问道:“一直这么放牧,牛羊越多,草会不够吃的,为了防止草场沙漠化,应该是有什么规定的吧?”

小小记得是有的:“好像是每亩草场只能放养15只左右的羊,每2亩人工草原或饲料地可以饲养一个羊单位食草牲畜。一匹马折算6个羊单位,一头牛折算5个羊单位。”

“而且为了保护草原生态,都是有休牧时间的。一般四月到五月底左右,具体的不同城市时间标准都不一样,应该还有补贴。”

小小查了下最新政策,以今年的锡林浩特市为例,全市8个苏木镇场草畜平衡区,休牧面积879.60万亩,标准补贴是1.125元\/亩。

草场都划分好的牧区搞休牧,听着是对牛羊很不友好,但是一想到不搞休牧后的土地荒漠化,又觉得休牧必须要实行。

话说比起粮食地,牧场的补贴好像是低了不少。

但粮食地的面积多大,草场范围又多大,普通人家的草场面积和普通人家的粮地面积对比太悬殊了。

这算下来似乎也不少了,但是补贴钱够买牲畜们圈养吃的草料吗?

又有人问,那放牧要交税么?

远在蒙古的贵族们现在是真的生气了,深刻体会到了从前中原官僚地主们的惊恐愤怒。

虽然大部分时候,他们蒙古都没有税的说法,但是本质上的压迫是不变的。

别瞎胡说了,煽动我们的牧民这是要干什么?

小小查了一下,正常放牧属于个人从事农业生产经营,收入享受免征个人所得税政策。

但是如果养羊的规模较大,涉及到销售羊肉等产品的经营行为,就需要交纳相关税费,

财政紧张的皇帝们面无表情,心想后世财政这么充裕的吗,连草原人放牧你们都不收税,还管补贴。

虽然知道你们以后是亲如一家了,但是还在对抗的我们听了,真的感觉特别的别扭。