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第3章 舜:智慧与孝顺的光辉继承者,引领天下治理的明君

7、舜:智慧与孝顺的光辉继承者,引领天下治理的明君

舜以智慧和孝顺的品质成为尧帝的继任者,治理天下,受到万民景仰。

尧帝在位七十年后,年老体弱,决定让舜接手天子之位。舜被委以重任,并获得了天命的认可。尧帝辞去皇位二十八年后离世,引起百姓的深深悲伤,如同失去了父母。三年间,四方不再举行乐舞表演,人们深思慕尧帝的治理。

尧帝知道自己的儿子丹朱不适合承袭天下,因为他无才德可言。于是,尧帝权力交给了舜。如果让丹朱继承天下,那么天下将遭受困境;如果让舜继承,那么天下将得到利益。尧帝说:“我终不会为了天下的困境而利益一个人”,最终将天下授予了舜。尧帝去世后,经过三年的丧期,舜辞别丹朱,前往南河之南执掌天下的政务。

舜的治理得到众多诸侯和百姓的拜访和鞠躬致敬,诉讼案件的人也纷纷来到舜的府邸寻求公正,歌颂的歌手们也赞美舜而非丹朱。舜知道这是天命,于是继任中国的天子位,成为帝舜。

虞舜的真名叫重华,他的父亲是瞽叟,祖父是桥牛,曾祖父是句望,高祖父是敬康,曾祖父是穷蝉,玄祖父是颛顼,太祖父是昌意。从穷蝉到帝舜的七代人,都是庶民出身。

舜的父亲瞽叟是一位盲人,母亲去世后,瞽叟再娶,生下了象,象很傲慢。瞽叟偏心新妻子,常常想杀害舜,舜只能躲避逃跑。即使犯了小错误,舜也会受到惩罚。舜对待父亲、后母和弟弟顺从谨慎,日复一日,毫无怠慢。

舜以智慧和孝顺引领天下,他在困境中展现出毅力和坚定的品质,为民众树立了榜样。舜的治理得到了广泛的认可和尊敬,他用智慧和孝顺践行了作为统治者的责任。

8、舜的孝道和治世能力,成就了盛世金圣

舜,出生于冀州,是一位勤劳的农夫。他耕种历山,捕鱼雷泽,陶造河滨的工具,为伏夏作准备。然而,舜的父亲瞽叟和母亲嚚,以及弟弟象傲,都想杀害他。舜却保持着顺从和孝顺的品德,对兄弟们充满慈爱。尽管他们企图杀害他,但却无法得逞;即便舜去寻求,也始终身边有人保护着他。

舜二十岁时因为孝顺而闻名。三十岁时,帝尧询问可派为辅政者,四岳都一致推荐虞舜。尧于是用两位女儿嫁给舜,观察他的内外表现。尧让他的九个儿子与舜共同居住,观察他的外部表现。舜居住在妫汭,内外行为都非常谨慎。尧的两个女儿不敢因为贵族身份而傲慢,非常具备贤妇的品德。尧的九个儿子对舜也愈发笃定。舜耕种历山,周围的人都愿意让给他土地;他捕鱼雷泽,雷泽上的人都给他留居;他陶造河滨,河滨的器皿也没有质量欠佳的。经过一年,他住的地方成为集聚之所,两年成为一个聚居城邑,三年成为都城。尧赠送舜丝绸衣服、琴,建造仓库和粮仓,并赐给牛羊。瞽叟还想杀害舜,于是让舜上涂廪,然后从下放火焚烧。舜自己用两个头巾掩护住自己,顶着火焰从里面逃脱,并幸运地保住了性命。瞽叟后来派舜下井,舜在井底挖了一个通向地面的通道,然后藏身其中,逃走了。瞽叟和象看到舜逃走后非常高兴,认为舜已经死了。象说:“这次计划是象设计的。”象与他的父母分了舜妻嫂、琴,而牛羊和仓库廪给了他的父母。象住进了舜的宫殿,并弹奏他的琴。舜前去拜访了象。象见到舜不甚喜悦,说:“我一直嫉妒舜的才华!”舜回答说:“是的,你也有你的杰出之处!”舜继续侍奉瞽叟和喜爱他的弟弟,以更加细致周到的方式。尧于是考验舜治理国家的能力和知识,舜完美地完成了五典百官的考试。

曾经,高阳氏有八位才子,他们的聪明才智为这个家族带来了丰盛的利益,被尊称为“八恺”。高辛氏也有八位才子,称为“八元”,他们在这个家族中也享有盛名。这十六个家族都因为出色的才华,在世间赢得了美名,不会消失在历史的长河之中。然而,直到尧的时代,他还未能发现能继承自己治理天下的人才。而舜则发现了“八恺”,让他们主持土地事务,使国家运转有序;他还选拔了“八元”,让他们到四方传扬五教,以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝来调和国内纷争,使国家内外平衡并繁荣。

舜以他的孝道和卓越的治世能力,成就了一个盛世,被后人推崇为伟大的君主。他的事迹,是中国古代历史上的一段绚烂篇章,留给我们无尽的启发和思考。

9、盛世舜登基,众才辅佐神妙举措

在古代,帝鸿氏、少昚氏和颛顼氏分别有一些不才之子,他们掩盖正义、行凶作恶,被天下人谓之为浑沌、穷奇和檮杌。这三个家族一直给世界带来忧虑。直到尧的时代,尧还未能解决这个问题。而缙云氏则有一位贪婪好吃、沉迷于财富和贿赂的不才之子,被天下人称为饕餮。天下人都憎恶他,将他与之前三位称为三凶。舜整顿四方,流放了这四个不才之子的家族,迁徙到了四方的边疆,用来抵御各种邪恶之祟。于是,四方的门户都辟开了,意味着不再容纳凶恶之人。

舜进入大麓时,遭遇了狂风暴雨,但他没有迷失,尧因此知道舜适于承担治理天下的重任。尧年老后,让舜代行天子之义,巡行狩猎。舜执掌政务二十年,期间尧仍旧让他代行摄政。摄政八年后,尧去世。经过三年的丧礼,舜禅让丹朱,天下归于舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖等人从尧的时代起,都被选中但未被分配职责。于是,舜到达文祖之地,与四岳商议并辟开四方的门户,使得四方的消息能够畅通无阻,命令十二位牧人评估帝德,并重视行善之道。舜要求他们远离奸诈之人,这样蛮夷就会俯首服从。舜对四岳说:“有谁能担任尧一样伟大的事业,来为我一起分担工作?”他们都说:“伯禹适合担任司空,可以表扬他的贡献。”舜说:“很好!禹啊,你负责治理水土,我期待你的努力!”禹稽首表示感谢,并将职位让给了稷、契和皋陶。舜说:“好吧,你们去吧。”舜又说:“废除君主制度之后,人民开始饥饿,你后稷要开始种植各种农作物。”舜还说:“契啊,人民之间缺乏团结,五个等级无法驯服,你要作为司徒,向他们传授五教,以宽容为准则。”舜又说:“皋陶啊,蛮夷嘲笑夏朝,敌人和贼寇猖獗,你要作为士人,规定五刑并让其服罪,五服三进;规定五种流放,并要有度,文明并且可信。”舜问:“谁能掌管我在工匠方面的需要?”大家都说垂合适。于是,舜任命垂为共工。舜又问:“谁能处理我关于植物、鸟兽的事务?”大家都说益合适。于是,舜任命益为朕虞。益稽首表示谢意,并将职位让给了朱虎和熊罴。舜说:“去吧,你们配合好。”随后,舜对四岳说:“嗟!四岳,有谁能主持我所设立的三礼?”大家都说伯夷合适。舜说:“嗟!伯夷啊,你负责治理宗庙之礼,日夜保持敬畏,你真是纯静和谦虚。”伯夷将职位让给了夔和龙。舜说:“好吧,那夔你负责典乐,教导儿童,直率而亲切,宽宏而有节制,刚毅但不横行,简约但不傲慢;在诗词中表达思想,在歌中传达长者的智慧,声音顺应永恒的规模,音律与和声相融,八种乐音要和谐,不能相互冲突,用来调和神人之心。”夔说:“是的!我用击石拊石的方式,让百兽共舞。”舜说:“龙啊,我担心诽谤之言的影响,惊动莫须有的人,命你担任纳言,日夜听从我的命令,只相信我一个人。”舜说:“嗟!你们二十二人,真是令人敬佩啊,非常及时地为天下人民服务。”每三年考核功绩,三次考核后升迁。无论远近,勇功俱被重用。舜分封北方的三个苗族。