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小说旗 > 历史军事 > 旅明 > 第225章 葬礼和反思
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死掉的穿越众名叫陈有光,今年37岁,是船厂几名总工之一。

陈有光负责的是眼下船厂最重要的项目:4吨机帆炮舰的建造。而正因为项目重要,所以晚上原本待在砖混楼里的陈有光有点不放心船坞情况,于是他便出门站在过道里往船坞方向张望。

然后事情就悲剧了:楼旁的一颗小树突然被狂风吹断,树枝正好甩在他头上,造成本人当场死亡

第二天风暴过境后,大批的穿越众纷纷赶到大员岛上的医院,去吊唁这位第一个为穿越大业献出生命的老哥。

而当两天后曹川归来,闻听噩耗后也同样很惊讶。要知道,一直以来穿越众对自己的防护工作还是到位的:稍微危险一点的工作都由学徒,工人,或者奴隶去干了哪怕是公认风险最大的军队,截至目前受伤的有,死亡的穿越众一个都没有。

另外,坐落在大员岛上的内部医院也不是吃素的。看上去面积不大的医院里设备齐全,冰柜里保存的是各种不在医保名录里的高级『药』品,譬如格列卫非印度产。

这么说吧,如果曹川今天有能耐弄一个胸外科专家来,那么医院明天就能开张心脏搭桥手术设备都是现成的。

然而陈有光是当场死亡什么样的医院没用。

死者在医院的冷库停放三天后,就准备下葬了。

而关于事故讨论,论坛上这次居然出人意料地没有发生争吵,谩骂和甩锅。要知道,平日里可是遇到屁大点事都会有人ss一波当道诸公的。

这次事故,将会在大家心中留下很长一段时间的阴影。

墓地是临时开辟的,就在已经基本完工的皇城背后。按曹川的意思,大员岛既然是所有人奋斗的起点,那么大家将来就都葬在这里好了。

出殡那天人来得很齐。总数已经增加到21人的穿越众,当天除了身在外地的,其余全部参加了追悼仪式。

上午1点整,一副厚重的楠木棺材开始在皇城公墓第一口墓『穴』中下葬。与此同时,包括奴隶在内的所有穿越众下属,都在岗位上原地静默三分钟时间。

关于老陈的身后事,大办公室事后除了把即将舾装的那艘4吨机帆船命名为“有光”号外,其实也拿不出更多的补偿办法因为老陈没后代。

陈有光生前是有一个女朋友的。然而这个从杭州买来,才和陈有光一起待了两个月,没有怀孕的土着女孩,大办公室自然不可能让她继承老陈的政治遗产。

事实上包括一切老陈从后世带来的物品,女孩都无权过问。

大办公室最后的解决方案,只能是给女孩发一笔钱,然后将她安排在机关里干点轻松工作,最后在赤崁新区再给她免费分一套独栋小屋。

这种小屋通常都是给家庭完整的移民分配的,数量比较少,而且这一家移民需要用今后的工资来偿还房贷咳,利息也不算太高,还有房产税。

以上就是全部了女孩需要搬出穿越众住的高档小区。

这件事不但对其他人产生了强烈刺激,而且影响深远。

要知道,如果女孩现在是怀孕状态,那么毫无疑问她会享受到所有穿越众能享受的日常待遇。另外,当18年后孩子长大,他她肯定会第一时间继承老陈在贵族议院的席位,并且拥有一个穿越众“首轮”后代应有的基础财富份额。

现在这些都不存在了。

由于当初受挑选条件所限,这些来到新位面的穿越者,绝大部分都是独身人士。而随着1年多来穿越众内部不断地感触,探讨和磨合,如今在绝大部分关于意识形态的问题上,大家其实已经达成了共识。

这里面就包括继承权:未来的贵族议院是不会给养子们留下位置的。

第一代穿越众是极端特殊的一代人,而且无法复制,因为这是一个处于绝对垄断地位的小团体。这种垄断地位不光是对外,对于内部也是一样的。

也就是说,互相垄断的内部关系,造成了第一代穿越众的密不可分属『性』:谁也离不开谁。

举个例子:如果有人打算离开这个团体,发明点肥皂镜子去私自给自己挣家产。那么他将来就会面临一颗消炎『药』1亿的价格。没钱?没钱就去死好了医生没功夫去忽悠古人,但是医生的技能和『药』物同样是垄断的。

这个道理也适用于军队:单干的人如果需要军队保护,那么1发子弹1亿。

脱离了这个互相提供保障的团体,无所不能的穿越者顿时会发现,自己在这个蛮荒时代活不过三天。

所以,继承人是关键。

穿越众这一代是没无法分割的,无论是财富还是政治地位,这是一种无法复制的特殊“大锅饭”形态。

从某种程度来讲,穿越众统统不是正常人,而他们现今所做的一切,全部属于不正常的范围。

所以要分配未来的江山红利,只能由大家在本位面产生的“正常”继承人,来用一个正常的国家体系来接盘。到那个时候,所有专属于穿越众的独特政治结构和秘密,都会逐渐消失在岁月中,再也不留痕迹。

所以,终究还是需要一个继承人集团的。

陈有光就是惨痛的教训

于是乎,在这场葬礼之后,穿越众内部有一个不便启齿的改变就是:很多人因此而加快了日常“造人”的节奏。一些以厂为家的工作狂也默默增加了回家频率。

没办法,看看老陈的结局就知道,自己还是早点有个继承人才能安心啊。再说了,大部分穿越众现在的岁数都在235岁之间,正是年富力强方便造人的时候,此事不能再拖!

在举办陈有光葬礼的同时,还有一些葬礼也在办理。

灾难不光是造成了一位穿越众的死亡,在这场持续一天一夜的狂风大雨中,整个台南社会都遭受了巨大损失。事后统计的结果是:累计有8多人死于各种各样的事故,受伤者翻倍,还有大批的房屋和设备被风暴和山洪损毁。

救灾工作的第一步就是处理死亡人员。在现有条件下,如果不及时处理尸体,很快就会产生病疫。

赤崁码头虽说有煤气冷库用来保存鱼获,但是赤崁总院里并没有后世里常见的停尸间。在这里所有的死者很快都会被火化下葬,不需要停尸间这是一直以来都在执行的规定。

死亡的工人自然不会葬在大员岛上:新港溪上游的丘陵区有一块专门的公墓,就是用来安置骨灰盒的。如果死亡的是奴隶,尸体就会被丢弃到外海,不会有骨灰盒。

至于反对的声音?一开始是没有的。大员早期的移民全部是杭州来的乞丐,这些人即便是在大明,死亡之后同样逃不过化人场一游,所以没人说三道四。

然而随着时间推移,从各地汇聚来的“各种成份”的流民越来越多,有些闲言碎语就冒了出来地方这么大,为何不让人入土为安?

于是所有说话的人,听话的人,附和的人,统统都被调去了伐木场,于是一夜间所有闲言都消失了。

穿越众跑到这个位面的终极目的,是用这2多号人去同化所有土着,而不是被土着同化。

所谓的“认同感”,这里面有个关键的主次问题,谁认同谁?如果掌握着天顶星科技和历史教训的穿越众,为了所谓的认同感去迁就土着,那才是滑天下之大稽。

穿越众不需要所谓的狗屁统治合法『性』,也不需要地主阶级和贫民的认同一切的规矩都要在这里从新定制,掌握着化肥和火帽枪的势力,在中古时代需要的是别人的认同,是格式化这个世界,而不是反过来被土着同化。

至于那些不配合的人?满清的做法是从北杀到南。屠的城多了,辫子发型自然就留出来了,你看,土着还是懂得认同的,不懂的都死了。

穿越众的做法虽说没有满清那么野蛮,但是本质上是一样的。在这个蛮荒的世界上,2多号人想要把自己的思想传承下去,不下重手是不行的。

所以台南人民目前在穿越者治下,可以说社会气氛是相当和谐的:小偷小『摸』?去伐木。打架斗殴?去伐木。不想自己被火化?去伐木。

总之,移民们一切的陋习,包括火葬,包括放鞭炮,包括那些想恢复宗族大权的礼教达人们,在伐木面前,统统都是渣。

这就是穿越众治下社会安定,路不拾遗的秘密:去伐木。

当然了,穿越众的做法,实际上和朱同志将文武百官的脑袋当瓜切是一个道理:第一代亲手打江山的人,自然可以为所欲为。

而后代就不行。建文帝就做不到想砍哪一个,就砍哪一个一句话,于国无功。

然后换成朱棣就敢。所谓破仑不难拿,然项羽能拿,大概说得就是这种情况了。

至于穿越众,他们毫不怀疑等大家将来都翘辫子以后,后代管理的社会一定会进化到“我要见我的私人律师”那一步。但那时候的社会,和他们已经没关系了我死后,哪管洪水滔天。爱看小说的你,怎能不关注这个公众号,v信搜索: 或 ,一起畅聊网文吧~