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小说旗 > 玄幻魔法 > 蓝星仙缘传承系统 > 第509章 成都界小世界
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成都界小世界放置在蓝星阁广场,出发前要移入识海,带往蓝星华夏。

进入小世界,神识传音给贾子笛,子笛很快驭空而至。

“子笛拜见仙师君王!”

抱拳施礼,大隋的礼节简化了好几年,文官作揖,武将抱拳,女子道福,官员们早已适应。

“子笛,成都界如今情形如何?”

出发之前,做最后的了解,做到心中有数。

九个小世界,形状都接近正方形,成都界大约是7公里x7公里大小。内外的入口宽度一致,可以变大或缩小,处于东面中间位置。

东面是自定义的,参照了仙女界的方位,将入口处定义为东。

小世界内有三万人,白天黑夜没有太大差别,贾子笛讲述着州兵入驻的进展。

粮食储备六万石,能够维持五个月的消耗,河流两岸开垦良田近万亩,占用了六平方公里土地,小世界的八分之一。

高产水稻正在育苗,小麦、玉米和土豆已经播种,将来是否有收获?收获如何?灵气环境下生长的农作物,与灵稻、灵麦相比有何差异是未知数。

小世界中心位置有座小山,山中深处有灵脉;山顶有一小湖,比标准游泳池略小,水源来自地底,富含灵气。

湖水自山顶流下,流向西北和东南两个方向,进入虚幻结界成为地下水,被阵法吸上山顶,形成小世界水循环。

其它小世界大同小异,无非山峰、湖泊和河流,多寡和大小的差异。

小山峰不到300米高,以其为中心,十分之一面积内住着十几位修仙人,贾子笛就在其中。

山脚靠东一侧,居住着各州学子近5千人;靠西一侧及河流两岸,州兵和农耕者居住,州兵其实也是农耕者。

从半空中看,大地上布满成片的帐篷,修建房屋的事情,如果能够随意进出的话,到了华夏再实施。

与仙女界不同,在成都界太阳能发电设备无法使用,采用柴油发电机供电,还有部份阵法盘用来烹调食物。

小世界主要交通工具是自行车,另外还有一千马匹,不到50平方公里面积,常驻人口将来会控制在5千人以内。

军中不乏养马好手,小世界草料丰富,马匹在灵气环境下的变化,是关注点之一。

半山腰建有通讯铁塔,5G基站处于建设之中,300个基站足以覆盖整个小世界,当下使用对讲机联络。

以本王的设想,成都界建一个小小的电视台,生活、学习和工作三不误,这一点需要华夏的技术支持。

东面入口处,平整出一个巨大广场,占地接近4平方公里,人多好办事。

“子笛,入口2公里距离,14平方公里范围,计划修建房屋,蓝星前往大隋和远古世界的人员,进入小世界后,可以安置在这一带。”

“仙师君王,子笛明白。”

子笛指着虚幻门继续说道:

“中心点两侧各留200米,空出16万平方米广场位置,暂时搭建帐篷。到了华夏后,子笛会尽快与办事处工作人员一道,制定修建计划。”

到了华夏后,成都界人员如果能自由出入,华夏人将提前入驻小世界,不需要进行容纳训练;至少能运送20万人,本王已经验证过。

14平方公里面积,要具备接待功能,一个多月的吃喝拉撒睡都要解决。

帐篷只是临时措施,未来将逐渐兴建酒店之类的设施,前期争取解决3万个床位,建筑面积30到40万平方。

酒店的水源采用井水,电力使用柴油发电,每家酒店平均200到300个床位,解决起来不难。

铺设液化气管道,似乎没有多大必要,直接使用液化气罐更方便;是否建设一个小火电厂,尚在考虑之中,打算交给专业人士决定。

华夏的火电技术,在蓝星首屈一指,高效、清洁、低碳的小火电厂,分分钟的事情,成本不在考虑范围。

49平方公里面积,需要修建基本的道路,煤灰和煤渣都可以利用起来;每家酒店一台100Kw柴油发电机,噪音太大,本王倾向于修建小火电厂。

化粪处理是酒店必备,经过处理后,水质合格才能排到东南方向河流中。

成都界目前集中建有不少化粪池,遗漏的只能用来肥田;远古世界山谷,耕地无需肥田,作物生长依赖灵气。

建设垃圾厂必不可少,更重要一点,严禁使用不可降解的塑料袋和包装物,成都界面积有限,无法消化太多垃圾。

成都界小世界的建设,是一种尝试,未来还有仙女界和其它七个小世界

与贾子笛一道,在小世界驭空转了一圈,下方欢呼声四起,州兵、学子和其他辅助人员,人人都很兴奋。

学子们将前往华夏学习,州兵和辅助人员,将来的去处是远古修仙世界,先在小世界适应一段时间。

关于州兵,贾子笛会分批选拔,随后在华夏训练枪械射击,当然也可以选择俄罗斯,具体要看合作情况。

探察过四维世界之后,对于蓝星人类的争斗,本王越来越不以为然。

天下大同不是一句口号,权力和财富会迷失人的双眼,蓝星只是无数时间线中的一条。

生魂感知现实世界,生老病死;元魂超脱现实,轮回不息;天魂永存宇宙间,元婴境只是初窥门槛。

修仙的意义在于超脱,干尸前辈和仙女,肉体已经泯灭,神识尚存于天地间。

本王或许就有古蓝星某位仙人的一缕神识,降临蓝星时间线轮回重修,生魂、元魂和天魂都是新生。

没有灵气,普通人只有生魂,诚如古雄吠陀,其修炼出元魂,已是凡人的极限,事实上弱不禁风。

华夏本土的道教,来源于道家学说,道家来源于伏羲氏的《易经》,《易经》是上古大能伏羲流传下来的,追本溯源,是修仙人传下来的经典。

“盛世归隐修自身,乱世出山救苍生。”,道教深刻体现了修仙人的哲学态度,修仙人来自凡人,盛世不恋权力财富,乱世不忘出身。

道教对于普通人修道,你爱修不修,颇有点修仙人的风范,试想一想,本王会求着凡人修仙吗?

当然不会!修仙机会靠凡人自己争取。