亲,欢迎光临小说旗!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

<\/b>“终子云弃繻请缨,留镇南越泣血照丹青。”

“班定远三十六骑纵横西域,以夷制夷万里封侯。”

“皆我汉之英妙也!”

刘备一时间心潮彭拜,埋藏在血脉深处的同文同种的联结让他想要长啸一声抒发心情,但又生怕影响其他人的侧耳倾听,于是最终只能压了下来。

他同样看到了憋的满面通红的三弟,不住的拍着大腿,以抒发心中的激动之情。

而旁边马超早已经躲得远远的,但同样也侧耳倾听的极为认真。

毕竟对大汉子民来说,终军班超之名,谁人不知?

伴奏的鼓声分明,但似乎只是打着拍子,并不喧宾夺主,而随着少男少女声的合唱,来自后世的声音也清楚的在甘露殿内回荡,引得甘露殿周围的内侍都有点好奇频频探首:

这听起来新奇的调子虽简单,但还挺好听的嘞。

【男儿应是重危行,岂让儒冠误此生?

况乃国危若累卵,羽檄争驰无少停!】

对儒冠的评判让魏征略有皱眉,当即便为儒冠争论两句:

“先贤亦有言,邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”

“君子自当重危行,何来儒冠之误?”

对魏征激烈的反应,房玄龄笑眯眯反问道:

“汉儒唐儒可同?”

魏征也顿时清醒,三四百之隔儒家尚且大不同,更遑论隔断千年的宋元明清之后的儒家。

随后的两句则是让李世民一叹,想起来了南北朝时死于乱兵的鲍照。

此人有一首诗词曾让他少年时读了又读,为其扼腕。

而诗篇第一句便是“羽檄起边亭,烽火入咸阳”,羽檄争驰之景跃然纸上。

只不过想到其人最终殉国,李世民也不禁低声吟诵了一下这诗的结尾:

“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”

此刻听这后世清脆之合唱亦是如此,虽然其意昂然,但他亦是听出了其中一股死节不屈的意味出来。

而其行文结构也再明了不过,先忆古,后思今,那随后便当为誓师壮志之言也。

好在随后的内容也并未让李世民失望,随着声音的一路昂然向上,每个字也是听得清清楚楚。

【弃我昔时笔,着我战时衿,

一呼同志逾十万,高唱战歌齐从军。

净胡尘,誓扫倭奴不顾身!】

随着声音暂歇,脸都憋得通红的张飞也终于能够发声:

“哎呦,憋死俺老张了。”

随即第二句话便是:

“不能帮后辈扫倭奴净胡尘,大憾矣。”

话语说的真心实意,于是庞统笑嘻嘻调侃道:

“后辈最终这不是赢了吗?何须翼德来救?”

摇摇头,张飞认真道:

“若真能出手,俺老张必然当先,死亦不悔!”

“子侄后辈遭欺负,我等何能置身事外乎?”

这话让将军府内顿时沉默下来,庞统再次第一个摇头赞叹道:

“翼德之言在理!”

“然我等无后辈所说的穿越之能,可事者,唯有扫夷开疆以遗子孙,令其少受无妄之灾也。”

此言博得厅内的一致赞同。

乱世之苦他们已经吃过了,但此乱若认真分也不过是内乱。

后辈所遭倭奴之祸,想也知道贼寇必然欲使华夏亡国灭种。

此等之离乱苦痛,必然百倍千倍于众人这二十几年的遭遇。

这也让端坐在上首的刘备心中喟叹,心中忽然有了一个愿景。

等平定乱世天下重归于汉后,大汉骑士扬鞭北域震慑群胡,大汉武士跟随其后合唱此乐。

不知该是何种盛景?

……

甘露殿中李世民看着光幕上一张张切换的黑白图像,虽难明其义,但亦能感受到其中的不容易。

余音尽后,则是哈哈大笑道:

“吾唐后辈,壮矣。”

此时自是没人自讨没趣到站出来指出陛下言语中的疏漏的。

杜如晦则是首次开始正视起“同志”二字。

看着老友认真蹙眉思考,房玄龄则是低声笑道:

“后世国家危难,能扶大厦之将倾者,必然同德同心同志,以此相称,可称适当也。”

这两字在史册中同样并不多见,杜如晦也同样想起后汉书当中的“六友同志,不仕王莽”。

两相联系,再想到彼时华夏头悬倭寇之刀,内有清亡之乱,外有驾坚船利炮之夷人。

简单两字,杜如晦竟从其中品出了一股沉甸甸的重量。

【回顾咱们的近代史,国际歌有句歌词唱得好。

要创造人类的幸福,全靠我们自己。

不仅仅是近代史,从古至今咱们的历史一直也都是一部奋斗史和抗争史。

而这部抗争史中,除了与异族的斗争抗争融合之外,最重要的部分恰恰就是从古至今的华夏先民对于气候变化的抗争。

其中最突出的体现可以说就是与黄河这条母亲河的抗争,真真正正贯穿了我们历史的始终。

大禹治水可能是华夏先贤文化最重要的一个篇章之一,山海经、史记、尚书、孟子、庄子、吕氏春秋等先贤典籍基本都有记载这个传说并加以注释。

这个故事基本就确定了中国几千年来面对自然气候的主流基调:

并非像西方那样造大船逃难一走了之,而是撸起袖子众志成城,办他!

秦汉唐基本都有对黄河的治理以及修渠引水兴水利的政策,其中比较重要的应该是隋唐大运河。

毕竟隋炀帝直接将整个隋朝都梭哈了上去,可谓是勇气可嘉,治河成本可谓是旷古绝今。

虽然广神的初心可能只是想下江南看软妹子,但大运河终归还是为联结华夏南北做出了不俗的贡献,并且为后来的朝代出了一道难题。

隋唐后气候变化加上水土流失,黄河这条母亲河时常发怒,宋朝和明朝的历史基本上也是对黄河的治理史。

元朝啥情况就不多赘述,对黄河的治理不能说是无动于衷吧,只能说是彻底躺平:爷玩海运去了!

好在大明出了个牛人水利专家潘季驯,首创“筑堤束水,以水攻沙”的办法成功治理黄河,收拾了带元扔下的烂摊子。

不过其中值得吐槽的就是元朝或是躺平或是以宋为鉴,总之正确的改漕运为海运。

结果到了明朝因为禁海又给改回去了。

“百万漕工衣食所系,废漕改海断然不许!“

这句大伙耳熟能详的影视台词也算是透露了一部分明亡之因。

不过说到与用水相关,近年来网上总是有一个说法,与今天气候的主题还有点关系。

部分人认为古罗马帝国就已经实现了自来水,高明!

古中国一直到民国还在依赖井水,看天吃饭,真是躺平!

而这,up主就要为祖宗们说两句话了。】

汴京暖房,赵普将那后世所合唱的乐词写好默默读了两遍,简直是越看越喜欢。

其中追思强汉,号召良家子为国出力的想法他也看的分明。

只不过最后一句话让赵普有点愕然:

“倭奴?”

倭国他当然知晓,毕竟前唐与其打过不少交道,算不上陌生。

但在赵普过去的人生几十年里,确实没见过倭奴。

此处不仅将其写入其中,而且如此郑重其事?

赵匡胤一言不发,反而侧了侧脑袋朝着赵普发问:

“则平以为漕运较之海运如何?”

赵普沉吟了一下,若是以前,海运只能说是无稽之谈,但此时听闻宋之后有改海运,而且看这声音的意思,海运乃是正途……

不不不,赵普心中摇了摇头,这些其实都算不上什么紧要,真正的问题是此时官家的忽然发问。

虽是私下问询,但此时赵普左手边是赵光义,右手边是赵匡胤。

他能感觉得出来,官家虽是随口所说,但此时左右两边都隐隐有视线在盯着他,眼看就非得拿出来一个说法不可。

刚回汴京还不足两个月的赵普顿时有点为难,一再沉吟。

赵光义此时已有点不耐道:

“兄长,仙家亦有言,百万……”

话还未没说完就听“哐啷”一声,赵匡胤俯身将不小心掉到地上的玉斧捡了起来:

“百万什么?”

赵光义当即住口一言不发。

赵普双眼盯着光幕头也不抬道:

“臣以为,汴京地处要害,漕运不可停。”

赵光义脸上漾起笑容,但赵普还没说完:

“然合后世断言,海运亦当试行。”

赵光义脸上的笑意隐去,但旋即就又捏了点笑意涂抹在脸上,开始对赵普称赞起来。

……

李世民对这三言两语琢磨了一下,随即就大胆猜想:

“这元之都城,恐怕乃临海之地。”

也是唯有如此,才能解释这蒙古元对黄河之滥置之不理,反而兴海运。

毕竟看后世蒙古国之位置就知晓,说什么蒙古,都是胡人罢了。

弯弓射鸟之辈,岂能有如此远见知海事乎?

而其临海,且依然靠北需要南方之粮。

脑中稍微想了一下基本就可断定:

要么是临海之大城,要么便是其地有河入海。

再寻一地势相较险要之地,心中已经有模糊猜测:

“这北京,应该能享三会海口之地便利,又能控幽州之地利。”

而再一想想后世那一路走低的气温,以及富庶的南方,李世民也不禁有了猜测:

“居苦寒之北,遥控富庶江淮,难也。”

(本章完)

<\/b>