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云若舒口中的开国神器,就是云容他们从吞天宝匣里取得的四件神兵。

在五百年前的某一天,它们突然集体消失了。

那年正是庆元国的束杞泽地开启的日子,当时正巧四国都有年轻后辈进入泽地中。回来后,他们都向自家的长辈汇报,说感受到一股强大的木元之力靠近,但很快又消失不见。

那些长辈又再向因为神器无故消失而陷入不安的最高领导者一传达,他们很快推断出结论,再向其余三国一番沟通,答案印证了他们的想法。

四国的神器,居然在同一时间集体消失。

而根据在束杞泽地及后面其它三个泽地的查探,四国神器的这种消失,更像是一种融入,神器把它们的力量融入到各个它们原主人化身的泽地中,让泽地里的元力更加浓郁,机缘更加厚泽。

这种情况一开始,四国都没觉得特别不妥。毕竟后辈的实力增长了,壮大的,也是他们各自的实力。

但时日一久,问题便慢慢浮现了出来。

在人才的培养方面,向来都是以嫡系为主力,然后才是有资质的做为重点培养对象。

泽地原来的馈赠是倾向于与泽地主人血缘更加亲近,也就是嫡系血统为主。但自从神器的融入之后,泽地机缘显得更加的随机,嫡系的优势也逐渐被淡化。这对于一些人来说是好事,但对于嫡系,则绝对是弊大于利。

比如某些旁系因为得到泽地机缘而实力大增,这就给嫡系造成了压力,而如果这旁系再有野心一些,那一些本来藏在下面的暗涌可能就会转化成刀光剑影,夺权之争内耗就不可避免。

“我们猜想,可能是那神兵之上的杀伐之气太重,得到它馈赠的人也容易因为沾染了杀伐之气而迷失本心,陷入权利的漩涡里。”

云若舒说的“我们”,自然就是其他三国的当权者。

“所以在近两百年,我们都尽量派各自精锐的子弟进入泽地,希望谁能得到神兵的承认,让神兵再度认主。因为我们觉得,神兵有灵,它们进入泽地,可能也是在自行觅主。”

云若舒顿了顿,眼神从回忆转向清明,再看向云情悦,说:“直到数十年前,我也是和其他三国的国主一样,在等待那个能让神兵再度认主的人出现。但是,自从你母亲十六岁那年,从泽地带了这块碎片回来,让我又看到了另一个希望。”

“只要把碎片凑齐,吞天宝匣重现天日,其余神兵自然就会现世。我也是为了确认这个碎片的身份,去翻找云容老祖宗留下的笔记,才看到吞天宝匣能召集神兵,也才知道五味气灵诀的真正用途。”

原来,不知从哪一代起,圣元国的继任者便没有被告知五味气灵诀的真正作用,都只以为是巩固皇权的手段而已。

“本来比起干坐着等那不知什么时候被神兵看上的后人,我觉得集齐吞天宝匣的碎片可行性还更高。但你母亲后来又去远游,后面的泽地开启她也没能赶回来,等到我再见到她时,她已经超越了进入泽地限制的最高境界,到达了元神境,也就进不去了。”

做为一个很好的听众,云情悦在适当的时间提问道:“可是那五味气灵诀不是只传皇位继承人吗?”

问这个问题的时候,云情悦没错过云若舒脸上自嘲的笑容一闪而过。