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小说旗 > 历史军事 > 大明朱标亲舅权倾朝野 > 第113章 修改奇葩的印度教
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孟加拉国作为苏丹国的一个行省,也是有小一五十万人口的,不过和大明朝行省来比,显然不够看的。

皇宫的大门被大炮轰出了一个狰狞的巨口,破败不堪。

马政、太子朱标等人,意气风发的走向了皇宫主殿。

上百名贵族皇亲都被围在了这里,他们面容愁苦、胆战心惊。

马政俯瞰这些俘虏,嘲讽看着他们。

“从今以后,你们孟加拉国亡了,这片土地的主人,由我们大明焚天主神主宰。”

“我们代表焚天宇宙之神,惩罚你们这些婆罗门子民,洗刷你们的罪恶。”

“穆巴拉克,投降大明朝,接受焚天的惩罚,洗涤你们的罪恶,你们可愿意。”

法赫拉丁-穆巴拉克颤颤巍巍的站了起来,看向自己的王子赫王妃,不由得潸然泪下。他面向自己的子民说了一些印度语,带领众人向马政虔诚跪拜。

“我们愿意接受焚天主神的惩罚,洗涤自己的罪恶,接受大明朝的统治。”

朱标亲自过去把他们扶了起来。

“尔等既然愿意接受大明朝统治,今后你们就是大明朝皇帝的子民,享受大明朝的恩惠,如诺背叛,屠光你们孟加拉的种族。”

这一番话,恩威并施,他们不得不臣服。

“我们愿意,不敢有非分之想。”

马政露出满意的笑容,这个国王还是有自知之明的。

不投降那就不好意思,物理消灭。

马政让他担任此地区的行政副长官,让朱标来当这片地区的最高长官。军事的官员和士兵,全部被替换了,蓝玉早就处理好这这个重要的事情。

如今孟加拉国,不到两天就彻底被明军控制的死死的,下一步就是给这些最底层的子民恩惠。

马政叫来了张赫、李新材几位侯爷将军,他们是读过四书五经的。做过一些六部官员的活,不说有多厉害,治理一个县城还是十拿九稳的。

自然不是王弼、曹震、叶升这些杀才能比的,他们都是一些兵痞子。让他们来治理县城,比他们打仗还难。

虽然这个诸侯王朝是个奴隶制国家,但是中央集权制度和大明朝大差不差,有一定的相似性。

马政让他二人,招揽这些本地官员,废除他们奴隶的身份,给他们一定的地位。设立户部、兵部、工部、礼部、吏部、学部、医部等核心部门,内阁班子也搭建了起来。

最高权力就按照本地的叫法,大都督,他们苏丹的内在含义就是大都督,意思是权力的代表、威严。

朱标当选大都督,副都督马政,行政副长官穆巴拉克。

城里的百姓刚开始开心惊肉跳的,但听说他们信奉的主神婆罗门收到了宇宙之神焚天的处罚,而且国王也要遭受焚天的惩罚,他们本能对于婆罗门的统治,陷入的动摇。

明军进城之后,对待反抗的杀无赦,大部分投降的子民秋毫无犯,根本就不是他们认为的蒙古人。

有的人终于知道,原来是东方的天朝上国来解救我们了,百姓们自然而然的把大明当做了他们的救世主,他们就是主宰之神焚天、生命守护之神毗湿奴转世,来解救他们这些奴隶。

朱标命令这些印度官员废除了一系列惨无人道的酷刑,更废除了奴隶制度。把这些奴隶的枷锁一个个砍掉,释放了他们。

他们以后就是一个自由自在的人,靠着自己的双手双脚活下去的自由人。

印度这些百姓和本地的土着都把明人当做的神明,他们是来帮助、解救我们的。

蓝玉奉命把战船上面的种子、农具下发给这些百姓。

百姓在城门口一个个排队领取这些东西,有些不服从命令的,都被曹震、王弼这些杀才暴打一顿。

甚至马政还大发慈悲的一人发放了三枚银币,价值在一两银子左右,他们的物价和大明朝物价差了七倍左右。

三枚银币,就够三人家庭使用一年绰绰有余了。

周德兴、周骥父子两个负责发放粮食,甚至还进行买卖粮食。

卖的当然是这几日搜刮东南亚的粮食,马政定下的价格也不是特别贵。主要是收拢这些印度子民的人心,这些百姓实在是太穷了。

实在是压榨不出多少东西,大量的金银财宝都被上面的贵族贪污了。一来粮食价格定价底是为了收拢人心、二来是快速让这些百姓能够活下去,补充大明军队的军员。

主要是这里雇佣兵制度非常发达,他们并不想加入军队束缚住自己。只要给他银币和金币,他甚至比大明朝精锐的战斗力还猛。

而现在这里实在是太穷了,发生了大量的饥荒,只要一袋粮食,就能让他们为你进行一年、三年的卖命。

周德兴对这些印度人有些无语,基本上没有什么礼仪,随地拉屎,而且他们好像认为随地拉屎是一件非常自豪的事情。

遍地都是大粪,恶臭连连。空气中弥漫着液体、固体、牛尿、羊尿的味道。

这也与他们当地的风俗宗教有关系。印度人八成以上信奉印度教,而这些教徒认为厕所是储存污秽肮脏的地方。

把他建设在家里相当于把排泄物留在你吃饭、睡觉的地方。实在是太恶心了,到外面排泄才是纯洁,影响自己对神明的心灵纯洁、虔诚。

实在是有够变态、无语、震惊,费解.....

当马政知道之后,立刻让穆巴拉克召集印度教贵族和大祭司,重新修改了教义。

以后印度教不再有政治能力,只是一种宗教而已,就像华夏族需要什么就信奉什么东西,而不是让神控制人,还是人凌驾于神之上,神只是人达成目的的工具。主打一个实用主义。

说白了,印度人的种姓制度就是用一种残酷的统治工具而已。

大量的印度教义被修改,种姓制度不再存在,他们拥有的地位和权力也被剥夺。把太上老君、菩萨、佛祖当做一种主流,融入到印度教里面。

他们主神统统被排在了后面,不再拥有自己的地位。这次教义改革,用了半个月才完成,终于把这变态的宗教改成正常的了。

下发之后,不能随地大小便,要使用厕所。原来的婆罗门被被佛祖、太上老君处罚,用厕所是一件神圣的事情,可以增加自己的好运和财富。

这些子民慢慢的适应新教,脱离愚昧的思想。

等后半个月,街道终于干净了一点,周德兴父子也不用带着围巾了。可把他们臭死了,让这些人做饭打杂,一会人没影了,一个多小时才能回来。

现在这种情况就不会在发生了。而皇宫内,却发生了另外一件大事,是蓝玉报告的军情。

南印度的几位诸侯国,正在集结军队往这里进发,他们认为明军是入侵者、不被婆罗门承认的教徒。