将牛马牵上来后，用刷子给它们刷了刷毛，去了身上的灰尘，又检查了一遍牛车，一切正常后，将四头乌蛮牛都套上了牛车，如今四辆车都满了载了，两匹马也备好马鞍。
依旧请化亮叔骑了乌骓马在前开路，冲锦骑了枣红马，与冲默走在车队后面压阵，冲士赶第一辆牛车，冲文赶第四辆牛车，茂林赶第三辆牛车，茂青赶第四辆牛车，冲森跟在车队中间，照应茂林与茂青，如有意外则随时支援全局。
如今五个修士押四辆车，以经算是比较豪华的配置了呢，平时都是三个修士加二个先天圆满的族人，行走四方呢。
走在前面的化亮一声吆喝，第一辆车的冲士，鞭子虚甩，一个鞭花响亮，乌蛮牛，身子一伏后腿用力一蹬，沉重的牛车开始隆隆的向前行去。
行走出阵法外后，冲森掐动咒诀，一片白雾慢慢飘来，盖住了灵植园，地形地貌变幻的平平无奇了。
走了半个时辰后，车队拐上了大路，向东行去，依旧是连番的丘陵地带，经常行走半天不见村庄与人影，有平缓处，被农人种上了庄稼与果树，山丘多是生些小杂树，有的地方，直接是光秃秃的，没有水源，庄稼完全是看天吃饭。
车队行到中午时，路边正好有一棵好粗的大杨树，绿荫如盖，化亮将手一举，几辆牛车依次的停下来。
化亮说：中午了，歇一下，打打尖，下午我们再走。
几人于是，下马的下马，解牛的解牛，由于天气较热了，乌蛮牛卸车后，可以看到，身上的汗浸了出来，身上湿搭搭的，马身上也出了汗了。
茂林与茂青牵了乌蛮牛，空身又转着走了一刻钟后，才又来到大杨树下，给他们摆上草料，并先让它们喝了少量的加了盐的清水，然后才将草料拖到它们近前，让它们开始吃。
几人则是稍微松了松身上的盔甲，拿出今早上烙的人头大的锅饼每人分了一个，就着腌了一上午的白萝卜条，将就着吃了中饭。
由于冲锦下午可以骑在马上歇息一下，所以中午修息的一个时辰，先让她值守半个时辰再换人。
众人吃饱饭后，从车上取下了一床床的草席子，铺在了树阴下，歇息，不一会儿就进入了梦乡。
足足睡了大半个时辰，冲默才被冲锦摇醒了，悄悄的起来，在周围活动一下身子，冲锦在哥哥起来的席子上躺下，不一会儿就酣然入睡了。
冲默站在此处向四外打量，此外为路口拐弯处，前方一直向前上坡，之字形的大路弯了几下就被山角挡住了，山上遍生了青松，树俱都不太高大，只是密密麻麻一片青色。
左前方远处隐隐约约的有一个大的村落在低洼的平原处，有几条路向四外分散开来。
左后方来的路上，此时看来是一个层层叠叠的小山包，上面多是种植了果树，偶尔可见有几个农人，中午了还在劳作中。
紧挨着路的右侧是一座高高山，山势陡峭，也是遍生青松，山上之石，多为麦饭石，正依大路。
此时无风无雨可在此歇息，若有风雨，此处绝非停留之佳地。
所以到了时辰后，冲默并未拖延，立刻叫醒了诸人，起身后，略一洗漱，卷起了草席，放在了车子上，提了水桶挨个的，又饮了一遍牛跟马，收起了草料槽子，挂到了车子后。
骑马的骑马，牵牛的牵牛，车辚辚马啸啸，又踏上了行程，又走了二个时辰后，出了青云山山脉，进入了一片平原中。
前面是好大一片的芦苇荡，在进入芦苇荡前，虽然天还没很黑，化亮依旧安排在一片稀疏的榆林中，选了一处空旷的地界安营扎寨。
四辆车围成了个宽松的四边形，在里面扎起了帐篷，冲森与领冲锦用石头垒了个简易的灶，拿出了铁锅洗刷后，倒了一锅子水，准备烧火做饭，冲文与冲默在林中寻了些干柴，拿回到了灶台旁，生起火来，一股青烟盘旋着向天空中升去。
茂林与茂青先去照顾牲口，冲士在一旁抽出车上的一块案板来，将带在车上的白菜搬了一棵，用刀切碎，待锅子中的水烧开后，放入切好的白菜，咸白萝卜条，腊肉，又抓了带着的一把干磨菇，一把小米，精盐一小把，都放入了汤中。
木柴烘干透后，火力旺盛，一会儿锅中汤水沸腾，泛起了油花。
待白菜烂熟后，取勺子，先每人舀了一碗清汤，热热的喝上一碗，立马肚子里热乎乎的了，一天来的疲劳都减轻了一半了。
都喝了一碗后，再稠稠的每人舀了一碗，将中午吃剩的锅饼掰碎泡到了汤里，各种滋味，鲜香入味，泡馒之香不外加是也。
在旅途之中，能够热汤热水的，吃上一顿热乎饭，以经是很好的享受了，汤水管够，连冲锦也喝了两碗汤呢，铁锅中都加了二遍水了呢。
吃过饭后，太阳刚刚落山，西边还剩了最后的一抹红色余晖，几人饭后还没溜达几步，天就黑了下来了，只剩了围在车中间的篝火的光亮，照射在了周围，在榆树林中影影绰绰的。
今晚必须有值夜人员，冲锦先值第一班，冲默排在了子时，于是又嘱咐了冲锦几句后，进入搭好的牛皮帐中，先行休息了。
在睡的蒙蒙胧胧时，冲默被冲士叫醒值夜了。
今晚有月，但被云遮，所以天上多见了几颗星星。
篝火还比较旺，七哥刚添了柴火，冲默起来后，与七哥说几句话后，就让他回去休息去了。
冲默围着牛车转了一圈，又到乌蛮牛处看了看，四头牛正在反刍，两匹马也拴在了不远处，草料还剩下不少呢。
黑夜里，虫鸣声声，四周亦有各种怪声出现，冲默将随身宝剑握紧，走动一遍后，又坐到了篝火旁，挑了挑火，在地上放一个蒲团，取了一本道经，慢慢细看。
夜阑更深时，万籁俱寂，读书之时特别有感觉，薄薄的一本书，此时读来，平日里不知所云者，解释不通者，如今读来，另有感悟。
圣人贤者之着书，其大矣，一直在，所不知者，皆是心迷也，欲塞也，使目之不见，心有所寄，何也，皆其妄也。
故有：无妄，元，享，利，贞，之说，然，无妄者，又呼为灾，何也，以此也。