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【严格来说不是,本来打算养一段时间再归入红色奖励的,严格来说,逼格足够 实际作用对比其他红色奖励会小点。】

【估计你也知道了,这玩意叫太极图。】

【可能你不知道它是啥,但我要说是谁的法宝,你估计就不陌生了。】

鞠银刻意卖了个关子。

何均一副上课认真听讲的模样正襟危坐样子,让鞠银有些想笑。

【太极图,洪荒第一防御类先天至宝,当然了,你体内那玩意是仿的。】

鞠银前半句话差点让何均惊掉下巴。

这特么三清之首,上清老子,洪荒六圣最强大的一位,也是他手中最强的一个法宝,被自己吸收了。

这说出去谁信?

不过听完鞠银说的,何均就放心了。

还好。

【你小子在想啥呢?】

【这太极图仿的只是个半成品,还没蕴养好的,撑死了能有原版的半成防御。】

【其他的效果更是半点没有仿来。】

【你是怎么敢想,我能有上清老子的看家法宝?】

【真要有这本事...算了,不提这个。】

鞠银不知想到什么,苦涩的笑了笑,没有继续这个话题。

【总而言之,你小子捡了个大漏,但某种意义上来说,你血亏。】

“什么意思?”

何均被鞠银这句话绕懵了。

我亏了,但是我又赚了?

什么谜语人。

【因为这玩意本来没那么快给你的,现在融合进身体,对修炼有帮助。】

【甚至就算我不在,太极图都会自动出来护主。】

【但仿品毕竟只是仿品,那些什么神明要是显圣,抗不了多久。】

鞠银轻叹一口气,有些惋惜道。

【说你亏,主要是这玩意我本来就是给你准备的,蕴养好了想给你个惊喜。】

【结果出了这档子事儿,我也没有啥更方便的救命手段,只能用掉咯。】

鞠银意有所指的看着何均。

其实并不是太极图仿品的效果救了何均一命,而是太极图本身存在的意义,就是一个威慑。

耶和华作为创世神,圣人级战力,拥有绝对的理性。

因为何均说出祂的名讳给其他人听,会担上大因果,为了防止后续意外,所以要灭杀。

而太极图的存在,证明了何均本身就是一个极大的因果集合体。

杀了何均,会让耶和华担上更大的因果,所以祂停手了。

最简单的关系,没有什么因为挑战了圣人威严其罪当诛的道理。

圣人之所以称之为圣人,首先要做到当百姓为刍狗。

祂们不会刻意偏袒某个人,也不会刻意去针对某个人。

是无欲无求,而非为所欲为。

想为所欲为的人多了去了,无欲无求的人才少。

“靠,合着我成怨种啦?”

何均捶胸顿足,一阵鬼哭狼嚎。

【所以你居然没注意到老娘跟你说这是给你准备的惊喜,对吗?】

鞠银幽怨的声音传来,给何均吓得一激灵。

完蛋,光顾着惋惜自己的红色奖励没了,忘记听鞠银话里别的意思了。

【哄我,不然你红色奖励随机礼盒我给你收回去了。】

鞠银嘟着嘴,气鼓鼓的样子可爱的很。

现在她是越来越爱打直球了。

“哦?合着这是意外之喜呀?”

【不然呢,姑奶奶说保你命,总不能拿你有的道具去救你吧?】

鞠银的那张圣人一击体验卡是系统库存的那一张。

也就是说,何均手上那张还在的。

虽然他早就不缺这一亿的情绪值了。

“老婆大人最好了,快让我嘴一个!”

何均说着,一把扑上去,猛亲鞠银那俏皮的樱唇。

【你小子...】

【这不还是在给你奖励吗喂!】

【唔唔唔——】

【慢点儿啊你,没亲过嘴是不?】

鞠银也就是象征性的抗拒一下,不然显得自己白给的太快了不是?

但她比何均还要快进入状态。

何均其实还是有些生疏的,亲了半分钟就有些保持不住了。

但他刚把舌头缩回去,就被鞠银略微用力的牙齿咬住。

“我超...”

何均话没说完,便被鞠银借力压倒。

她的吻比何均更具侵略性。

香甜,温润,绵长...强势。

【哼哼,原谅你了。】

【今早给你的金色奖励,记得看看。】

鞠银擦净连接着两人唇边的银丝,抛去一个飞吻,便消失了。

何均也是才想起来今天鞠银丢给他的那个乳白色瓷瓶。

那玩意也是金色奖励?

今天的事情有些多,把这玩意给忘了。

点开它之后,系统介绍也随之出现。

【金色道具:九转淬体丹(魔改版)】

【作用:改变体质,凡人服用可开仙路,修法者服用可强体魄,炼体者服用可锤炼筋骨。】

【注释一:此丹为九转大还丹魔改版,被专门改造成更适合炼体修士的丹药。】

【注释二(临时增加):此丹药力极强,切勿整颗吞食,切勿整颗吞食,切勿整颗吞食!!!(划掉)】

【注释三(临时增加):稍微加了那么一丢丢壮阳效果,建议整颗吞食。】

何均:“???”

他晃了晃瓷瓶,内里的颗粒物相互碰撞,听着大约有个六到十颗的数量。

到底能不能整颗吞食?

何均疑惑的看向鞠银,却发觉对方的脸颊有些泛红。

【看...看我干嘛?】

【你想怎么吃就怎么吃啦,不准看!】

鞠银撇过头去,不再看何均。

这瓶丹药是在何均误食整颗洗髓丹的时候弄出来的。

一开始...是没有注释三的。

至于为什么现在还是出现了,嘿嘿~

题外话:如现代人说自己无欲无求,其实是错误的。

那些说自己无欲无求的人,真是这样什么都不想怎么不直接去死呢?

说明还有活下去的欲望而已。

无欲无求用来形容人本身就是个悖论,所以要创造出一个不存在的“圣人”来让悖论变得合理。

其他人描述的所谓“圣人”并不符合这个概念最原始的设定。

真正的圣人怎么可能有情绪,又怎么能用形容人的词汇来描述呢?

所以本书的圣人是真正意义上的无情。

(水个字数?)