“柳儿哥哥，我们说好了一起玩，你便带着我们一起去狩猎吧！”亿瑶牵着灼华的手走到了柳儿的面前，闪着灿烂的笑容。
这时柳儿正抱着小为在亲热，逗得小人儿咯咯直笑。
“为为想去狩猎吗？为为想去，哥哥就带为为去。”柳儿又凑到小人儿的脸上亲了一亲。
小人儿眼光流转，眼珠子咕噜噜转了一圈，也不说话，就瞧着两个美少女。
亿瑶笑嘻嘻的凑上前来，从怀里掏出一个玉质玩偶，是皓翎王亲自打造，封了自身灵力，所以这个小玩偶可以像小人一样的做动作，还会爬到肩膀上垂着腿坐着，十分可爱。
“为为，这个小人偶送给你，是外爷亲自给为为做的哦！”亿瑶递上了小人偶。
小为开心的接过，双手搂着，在亿瑶的脸上亲了一下，眼睛却瞟上了灼华。
灼华没准备礼物，小脸一红，十分尴尬。小为倒也没厚此薄彼，在灼华的脸上也亲了一下，不过略显敷衍。
“小为，不可这样。”柳儿看出了小人儿的敷衍，不想灼华难堪，主要也是不想让小人儿养成势利眼的毛病。
“好的，陛下。”没想到小东西对柳儿更敷衍。
“这是外爷做的，里面有外爷的灵力，代表外爷想着为为，外爷爱为为。并不贵重，陛下不需责怪小为。”亿瑶帮着小人儿辩解了一句。
“小为，你自己说，你做得对吗？”柳儿不理亿瑶，继续教育道。
小人儿看到柳儿的语气认真起来，也就认真了起来，收敛了敷衍的态度，说道：“为为不对。”
“哪里不对？”
“为为不应该找灼华姐姐要东西。亿瑶姐姐送礼物给为为，那是外爷和亿瑶姐姐心中有为为，我应该感激在心。却不该利用灼华姐姐想跟亿瑶姐姐抢哥哥的心思，让她也送我礼物。”小为认真的反省和检讨道，只是不知有没有故意的成分。
“你这小东西，谁教你胡说八道的？是不是想挨揍？”柳儿没想到小人儿会直接说出来，尴尬得想找个地洞钻进去。
“姐姐，哥哥要揍我……”
这时，雪见走了过来，小人儿挣扎着想从柳儿怀里挣脱出来，重新找个靠山。
只见柳儿双臂一紧，却把小人儿圈得更牢，只轻轻一跃，就跳上了马背上，朗声道：“走，哥哥带你们狩猎去。”
只见一个面如玉盘身玉树的美少年，怀抱着一个漂亮娃娃，驱策了一匹雪白的骏马，英姿飒爽的策马奔腾而去。
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
雪见和瑱策马在柳儿的一侧，亿瑶和灼华在另一侧，亿轩和猛豹组了一队跟在众人的身后。
六个美少年集体出动的美好画面看呆了辰荣山下的所有人。
“璟，孩儿们不知不觉都大了。亿瑶和灼华竟然都能和平相处了。”小夭看着少年们远去，不禁叹息了一声。
“小夭，现在已经是柳儿的大荒、柳儿的时代了。我们的时代已经落幕了。”璟也跟着叹息了一声。
“璟，瑲玹假意声色犬马，以自戕的方式带着我从西炎山逃到辰荣山仿佛就在昨日，如今却已是柳儿的天下。我和他逃命半生，他竟没有享乐过一日，也看不到这副画面了。”小夭说着说着，想到离去的瑲玹，又要落起泪来。
“小夭，人生在世，原本就不是为了享乐的。人族生来就要受苦，何况我们神族。伏羲大帝不是说过吗，再过一万年就是末劫时代，到时候大荒会进入毁灭时期。我们都在等着历劫之后进入新纪元。”
“不管是瑲玹，还是你、我、柳儿。我们无非是以不同的形式经历这万年的岁月，最后进入新纪元。其实这样说起来，我们和瑲玹也并无不同，在不同的地方画地为牢而已。”
“璟，你真会说。被你这样一安慰，我就觉得也没那么难过了。”小夭终于笑了起来。
“小夭，我说的是事实。”璟侧转过头，看着小夭的眼睛，语气清和，没有一点矫揉造作。
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”（《道德经》）
“或许活得最通透的那个人，正是瑲玹。”璟回转头，目光看向了远方。
编者按：
天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
所以“有”和“无”互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。
因此圣人用“无为”的观点对待世事，用“不言”的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。（以上为《道德经》译文）
宇宙洪荒，自创始之初就有他的法则和运转定律。不以任何儿人、任何族群的意志为转移。
人类的道德会败坏，准则会下滑。有些坏事现在看起来都不算是坏事。但是宇宙的标准和法则不会变。
慢慢的，人开始听不懂亦或不相信先人的讲话和经验教训，以为那些是无知又或是别有用心的教条。
我们每个人都在画地为牢，不管是瑲玹，还是璟、小夭、柳儿、雪见，又或者是你和我。
每个人都在等待着终结和开篇。
或许正如《道德经》中所说，功成业就而不自居，正由于不居功，就无所谓失去。
或许活得最通透的那个人，正是瑲玹。