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小说旗 > 其他类型 > 战争领主:万族之王 > 第52章 村里来了个爹!
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天亮刚亮,乌里扬就早早起来,他路过女儿的房间,猛然看到奥莉薇娅一边穿衣服,一边从里奥的房间里出来。

乌里扬勃然大怒,眼珠子都红了,正要拍马上前一枪刺死里奥,却扭头看到对方正躺在女儿的房间里,搂着小老鼠睡得正香。

乌里扬顿时迷惑了,是我记错房间了吗?

老了老了。

他来不及多想,大喝道:“浑小子,都什么时候了还不起床?好吃懒做!什么玩意!”

小老鼠咕噜一下爬起来,飞快的穿衣穿鞋,听话的不行。

里奥却不为所动,只是懒洋洋的翻了个身,问道:“那你说说,什么时候了?”

乌里扬气势一窒,河湾没有教堂,也没有钟表,谁也不知道时间,大家都是睡到自然醒。

乌里扬抄起袖子,就要教训一下这个惫懒的后辈。

“哎呀?三天不打,长本事了!”

不等他上前扭打,奥莉薇娅一把抓住乌里扬的胳膊,好声好气劝道:“爸爸,你不是要去大瀑布吗?东西我都准备好了,你和我去拿。”

今天,乌里扬要去野民部落,见一见野民长老祖尔万,并且送一些礼物,作为他们上次来河湾的礼尚往来。

趁着博巴克的影响力还在,两个聚落之间没有矛盾时,乌里扬自然要加紧时间搞好关系。

不趁热打铁,加强沟通,日后一旦两个村子之间有了矛盾,就很容易发生械斗。

谁也不想就因为砍了对方一棵树、或者抢了对方一头猎物,最后演变成两个村子的战争。

如果他这个河湾的头人,和野民的长老成为朋友,很多事情就能一句话解决。

大事要紧,乌里扬放弃了和里奥一般见识。

他和奥莉薇娅走出大屋,牵上一头驴子,带着两个民兵和礼物,就朝大瀑布走去。

等乌里扬一走,几个姐妹就围上了奥莉薇娅,打探昨晚的进程。

奥莉薇娅支支吾吾半天,才害羞的透露:“太疼了,里奥说我年纪小,最好再等两年。”

一帮姐妹不敢置信的看着身材姣好、玲珑有致、曲线诱人的奥莉薇娅,怀疑里奥瞎了眼。

小寡妇阿加塔不满道:“十六岁还年龄小?别人十六岁都当妈了!”

说着她窃喜不已,问道:“难道他喜欢年龄大的?二十岁怎么样?”

村花们盯着二十岁的阿加塔,脸上全是鄙夷,心里全是羡慕。

昨晚气血不平的奥莉薇娅和一柱擎天的里奥谁都睡不着,躺在一起互相科普了许多知识。

里奥不放心小老鼠,最终还是忍不住去奥莉薇娅的房间查看。

果然,小老鼠一个人躲在被子里瑟瑟发抖,全身都是冷汗,里奥刚进房间就被她发觉。

抱住他的胳膊,像是抓住了救命的稻草。

折腾了一晚上没睡好的里奥,日上三竿才起床。

在大屋后面围起来的畜栏里骑了一会儿马,民兵伊万就跑了过来,向里奥报告:“里奥……团长!村里来了个爹!”

里奥骑在马上,像是看白痴一样俯视着伊万。

伊万心虚了,硬着头皮解释:“他说他是爹!要找咱们领主谈话。”

“大胆!随我去会会他!”里奥一举马鞭,却不下马。

伊万只好帮他牵着马,小心翼翼的出了畜栏。

上次里奥私自骑马出来,不仅自己被马颠下来,原本温驯的骑乘马还到处乱窜,闹得营地鸡飞狗跳。

所以现在他骑马都是被人牵着走,即便如此,周围的人还是很心虚,看他就像看进村的偷牛贼。

让马踱着小碎步到了村子中央,里奥一看来人,顿时明白了伊万的意思。

来人是个身高不到一米五的中年胖子,身上穿着白色长袍,一看就是某种宗教人士。

他的白色长袍上纹着金色的花饰,胸口纹着的金色十字架尤其显眼。

在太阳的照耀下, 金色的纹路散发着奇异的反光,将原本又矮又胖的穿戴者衬托得圣洁不凡。

除了他之外,还有两个穿着精致链甲衫、抛光板甲肩,戴着铁手套和覆面钢盔的武装扈从跟在身后。

他们这身装束打扮,在穷乡僻壤的村民眼里,实在太超出见识。

要不是河湾的村民都信仰先祖战神,一些人就要纳头便拜了。

里奥和博巴克畅谈数天,多少对这个世界的宗教有了一些了解,坐在马上居高临下问道:“你是圣光教会的神父?”

在帝国语中,神父和父亲是一个词,只是北境人信仰先祖,没有神父这个常识,孤陋寡闻的村民伊万根本不知道父亲这个词还有第二个意思。

“正是。”矮胖的白袍神父仰头看着里奥,语气有点不快,“我是圣光教会的劳伦斯神父,你们的领主呢?我要找此地的领主谈话。”

不到一米五的身高,在身材普遍高大的北境人面前,就显得太矮了,何况里奥还骑在马上。

虽然是一匹骑乘马,那也是北境的骑乘马,肩高一米五的那种!

劳伦斯神父在高头大马的里奥面前,仿佛一个侏儒。

正是如此,劳伦斯神父更不想和这个嚣张跋扈、无礼至极的少年对话。

里奥跳下马,笑道:“我们领主不在,由我负责一切。”

“你是?”劳伦斯神父斜眼看着他。

里奥信口就来:“我是本地的民兵团长、司法官、治安官、税务官、领主的亲卫及女婿——里奥·蒙多。”

好家伙,行政、司法、军事、财务一把抓,还是领主的女婿!

一旁的伊万听得眼睛都直了,许多新颖的词汇,他还是第一次听说。

劳伦斯神父也肃然起敬,和里奥握手道:“年轻的蒙多先生,我是圣光教会驻伊森波尔的神父图尔斯·劳伦斯,你可以称我为劳伦斯神父。”

“尊敬的劳伦斯神父,来我鄙地,有何贵干?”里奥点点头,直截了当的问道。

“圣光之主命我散播他的福音,主的光辉照耀之地,不能没有他的教堂。”劳伦斯神父微微一笑,圣洁气息开始发散。

“圣光已经照到这里来了吗?”里奥有些惊讶。

劳伦斯一指天上的太阳,一脸高深莫测:“此乃圣光的具现,代行主的威严,如我一样,亦在散播他的福音。”

他用的是帝国雅语,类似于中国古代的文言文,这是奥兰蒂斯的正式书面语。

要不是跟着奥莉薇娅和小老鼠学了一些帝国雅语,自己又有着前世带来的灵活思维,里奥都要听不懂他在说什么了。

至少一旁的伊万已经似懂非懂,只觉得劳伦斯神父高端大气、神秘优雅,光环笼罩、令人敬畏。

里奥和博巴克浅谈过宗教认识,北境的先祖崇拜和兽人的萨满教、精灵的德鲁伊教殊途同归,都是多神信仰,具有极强的包容性,容易吸纳和接受其他宗教的神明和理论。

然而对于宗教扩张来说,某种程度上这反而是一种缺陷,特别是面对一神教的入侵,简直致命。

就像北境的先祖信仰,松散而无序,缺乏理论知识,很多信仰先祖的北境人,不介意自己供奉的神位上,多一尊强大的神明,但谁也不愿意分享自己的先祖。

本着宁信有不信无的原则,务实的北境人信仰自己的先祖英灵,信仰精灵德鲁伊的荒野半神,还信仰兽人萨满的元素之灵。

当南方的圣光之神信仰传到北境,许多人也不介意跟着信一信。

但没有哪个北境人,会拉着南方朋友说:“这是我家的祖先,强得一批!你跟着叫一声祖宗吧!”

接受过九年义务教育的里奥,对这些东西门儿清,非常容易就理解博巴克的阐述,跟上他的思路,也因此被他所欣赏。

有这些知识打底,劳伦斯神父的忽悠就有些不够看了。

里奥笑了笑,说道:“这么说,你是想在河湾建一座圣光教堂咯?”

“正是。”劳伦斯神父满意的笑了,“我从伊森波尔过来,就是奉我主指引,在此建造教堂,散播福音。”

“可是你不是在伊森波尔有教堂吗?为什么还要来河湾?”

劳伦斯愣了愣,说道:“伊森波尔教堂的神父不是我,是马奇神父,主说,我负责的教堂将出现在此地。”

“那你就不是爹咯,你是兄弟。”里奥面无表情,“作为圣光修士,想要管理一座教堂,成为神父,需要有所在教区主教签署的文书。”

帝国语中,神父和父亲同词,修士和兄弟同词。

圣光教会的规定,修士要成为神父,拥有自己的教堂,必须接受所在教区主教的考核,以及签署合法文书。

当然,规定是规定,整个奥兰蒂斯帝国的乡野,野生小教堂依然遍地都是。

这是因为绝大部分骑士小领主,根本不懂其中的猫腻,轻易就被几句话拿捏。

而且南方大部分的骑士领主,都是信仰圣光的,对于教堂的入驻欢迎都来不及。

许多领主家族,长子继承领地,次子继承教堂,一块领地,收两遍税钱,还能加强统治。

完美!

可惜,这里是北境,这里是里奥的地盘。

“我的圣光兄弟,想当爹,就请出示你的文书。”